Mesaj de Iom Kipur 5776

Cancelaria Rabinică Posted on by

Dragi prieteni, Au mai rămas doar câteva ore până va începe ziua de Iom Kipur, ziua ispășirii, sau mai precis ziua ștergerii păcatelor. În orice zi dacă facem Tșuva, păcatele sunt iertate. Urmele păcatelor însă rămân. Ziua de Iom Kipur șterge și aceste urme. După ea rămânem curați așa cum eram înainte de a păcătui. În zilele de rând recunoașterea păcatelor și căința vine cu greu. În ziua de Iom Kipur inima se deschide ca de la sine pentru a ne mărturisi și regreta păcatele. De zece ori ne mărturisim păcatele: la Arvit și la imnurile de seară, la Șahrit și la repetarea ei, la Musaf și la repetarea ei, la Minha și la repetarea ei și apoi, în ultimele momente în care porțile iertării mai sunt încă deschise, la Neila și la repetarea ei. Nu în public, nici măcar în taina spovedaniei ci fiecare către propria sa conștiință, încovoiat, … Citește mai departe…

Mesaj de Roș Hașana 5776

Cancelaria Rabinică Posted on by

Dragi prieteni, Mai avem doar câteva zile până la Roș Hașana. A sosit timpul să ne facem bilanțul realizărilor anului  și să ne îndreptăm gândul spre anul care vine. Fiecare își are socoteala lui. Există totuși câteva reguli. Prima e să ne  concentrăm asupra ceea ce am făcut bine. Nici o reușită nu este prea mică pentru a o prețui și a ne bucura de ea. Dacă ne vom îndrepta gândul asupra reușitelor vom reuși să le repetăm în anul care vine. A doua, angajamentele care ni le luăm pentru anul care vine să nu fie peste puterile  noastre. Să ne străduim să le respectăm pe cât putem, iar când se întâmplă că nu am reușit să facem față, să nu ne dăm bătuți ci să continuăm cu speranța că data viitoare vom reuși. Un simplu bilanț cu câteva propuneri de îmbunătățire nu este însă suficient. Avem față de noi … Citește mai departe…

Povestea Rabinului Amnon din Mainz

Cancelaria Rabinică Posted on by

Toată lumea din Mainz îl cunoştea pe Rabinul Amnon care era un om înţelept şi săritor. Chiar şi ducelui de Mainz îi plăcea să vorbească cu el. “Amnon”, îl necăjea ducele, “ce păcat că eşti evreu şi nu poţi merge în Rai”. “Vezi tu, stimate domn,”, îi răspundea Rabinul Amnon, “evreii cred că Dumnezeu îi răsplăteşte pe toţi oamenii buni.” Dar acest răspuns nu a făcut altceva decât să-l enerveze pe duce. “Amnon,” a explodat el în cele din urmă, “converteşte-te acum sau mori!”. “Dă-mi trei zile să mă hotărăsc”, a implorat Rabinul Amnon. Ducele a acceptat gândindu-se că în cele din urmă va asculta şi se va converti. Rabinul Amnon s-a întors acasă profund supărat pe el că I-a dat ducelui ideea că există o posibilitate să se gândească la convertire şi să nege existenţa lui Dumnezeu. A refuzat să mănânce şi să bea până s-a îmbolnăvit. Toţi cei … Citește mai departe…

Roș Hașana

Cancelaria Rabinică Posted on by 1

Conform tradiţiei evreiești, Roș Hașana nu este, de fapt, “Anul Nou evreiesc.” Pesah-ul, care marchează exodul din Egipt este considerată ziua de naştere şi anul nou pentru poporul evreu deoarece acela a fost momentul când evreii s-au format ca naţiune. Roș Hașana marchează mai degrabă crearea lumii, şi după părerea multor comentatori, este ziua când a fost creat primul om. Deşi Creaţia a început cu sase zile înainte de apariţia lui Adam şi a Evei, totuşi, cea de a şasea zi este considerata ca fiind ziua de început al anilor, iar Roş Haşana a fost stabilită în această zi, şi asta pentru că omenirea este cea care “măsoară”, numără aceşti ani. Prin crearea omului, întreaga lume a fost desăvârşită şi dorinţa lui Dumnezeu în lume s-a îndeplinit. Denumirea de Roş Haşana înseamnă textual CAPUL ANULUI, nu doar începutul său. În calendarul iudaic, sărbătorile sunt o retrăire a unui eveniment care … Citește mai departe…

Elemente de ritual religios în lunile Elul și Tișrei

Cancelaria Rabinică Posted on by

ELUL 5775 – AUGUST/SEPTEMBRIE 2015 Duminică, 22 Elul (6 septembrie) În zorii zilei sau sâmbătă 5 septembrie noaptea târziu, începem să rostim rugăciunea de Slihot. Ne rugăm ca păcatele să ne fie iertate. Luni, 23 Elul – Vineri, 27 Elul (7-11 septembrie) Slihot. Sâmbătă, 28 Elul (12 septembrie) Ultimul Șabat al anului. Duminică, 29 Elul (13 septembrie) – ajun de Roş Haşana. Slihot. Nu spunem Tahnun. Nu se suflă Şofarul. După rugăciune se face Hatarat Nedarim (eliberare de jurăminte). Fiecare enoriaş se prezintă altor trei enoriaşi constituiţi într-un for judecătoresc şi le cere să-l elibereze de jurămintele pe care se teme că nu le va putea împlini. Enoriaşii se schimbă între ei pentru ca fiecare să poată prezenta cererea, astfel ca să apărem în faţa Domnului liberi de constrângeri. Cei ce nu reuşesc să facă Hatarat Nedarim în acea dimineaţă, o mai pot face până în ajun de Iom Kipur. … Citește mai departe…

Ki Tavo 5775

Cancelaria Rabinică Posted on by

Să te ridice HAȘEM Lui ca popor sfânt precum ți-a jurat dacă vei păzi poruncile lui HAȘEM și vei umbla pe căile Lui. (Deu 28:9) Rangul de “popor ales” l-am primit în dar. El este meritul strămoșilor noștri Avraham Ițhak și Iaakov ale căror fapte au fost plăcute în fața lui HAȘEM, iar dragostea pe care le-o poartă și-a revărsat-o asupra noastră, urmașii lor de drept. Dacă vom dobândi și rangul de “popor sfânt” depinde deja de noi. Condiţiile sunt două: să Îi respectăm poruncile și să umblăm pe căile lui. Ce înseamnă “a umbla pe căile Lui”? Pe ce căi umblă HAȘEM? La ce ne referim când spunem că HAȘEM umblă pe o cale? Maimonide în Cartea Poruncilor scrie: “HAȘEM este numit “Milos”. Fi și tu milos! HAȘEM este numit “Bun”. Fi și tu bun! “. Pentru unii, mai miloși din fire, asta nu cere chiar nici un efort. … Citește mai departe…

Slihot

Cancelaria Rabinică Posted on by

Cel care din curiozitate vă răsfoi Luahul va găsi din data de 22 Elul (6 septembrie) până în data de 29 Elul (13 septembrie) cuvântul „Slihot”. Acesta este pluralul cuvântului „Sliha” pe care dicționarele îl traduc „scuză”, „iertare” și e folosit pentru a denumi rugăciunea de căință care se rostește în ultimele zile înainte de Roș Hașana și între Roș Hașana și Iom Kipur. Ora cea mai potrivită pentru a rosti această rugăciune este între miezul nopții și zorii zilei. Când străzile erau cele mai pustii și somnul cel mai dulce, slujbașii treceau din casă în casă și cu vorbe blânde îndemnau evreii să se scoale. Astăzi ceasul deșteptător le-a luat locul. Spre lăcașurile de cult se îndreaptă, atenți să nu tulbure somnul vecinilor, familii întregi. După ce toți s-au adunat începe rugăciunea cu melodia ei veche, tânguitoare, înălțătoare. Fiecare citește aplecat, în șoaptă, ca pentru sine însuși, o listă … Citește mai departe…

Ki Tețe 5775

Cancelaria Rabinică Posted on by

Dacă va fi printre voi cineva impur … și va ieși în afara taberei și nu va intra în tabără. Spre seară se va scălda în apă și după asfințitul soarelui va intra în tabără (Deu 23:11,12). Talmudul în tratatul Pesahim discută detaliile acestei porunci și ajunge la concluzia că cei impuri trebuie să părăsească doar tabăra Leviților, ceea ce este în zilele noastre Muntele Templului. Astăzi porunca nu ne îngrădește cu nimic căci avem o tradiție de secole de a nu intra în incinta Templului nici măcar dacă suntem puri. Purificarea se face prin scufundare în Mikve. Cel care s-a scufundat în Mikve e deja pur. Ce rost mai are aștepte până la apusul soarelui pentru a putea intra în tabăra Leviților? Explicația larg acceptată se bazează pe principiul că omul se află acolo unde se află gândurile sale. Deși pur, amintirea stării de impuritate îi este încă vie. … Citește mai departe…

Șoftim 5775

Cancelaria Rabinică Posted on by

Pericopa Șoftim (Deut. 16.18 – 21.9) pe scurt… Se reia porunca de a numi judecători şi ofițeri în oraşele evreieşti, oameni care să vegheze la respectarea legilor divine. Sunt date de asemenea legi împotriva mitei, a corupţiei sau favoritismelor la judecată. Sunt date legi referitoare la modul în care trebuie pedepsită idolatria, la modul în care poate fi acuzat, judecat şi condamnat un om, precum şi legi pe care un rege este dator să le respecte. Sunt stabilite darurile către koheni şi leviţi. Este indicat modul în care trebuie pedepsită vrăjitoria şi descântecul, împreună cu cei care le practică. Se vorbeşte despre profeţii adevăraţi şi cei mincinoşi. Este reluată legea referitoare la cetăţile de refugiu şi este dată pedeapsa pentru mărturia mincinoasă. Sunt indicate de asemenea legi pentru război. Este dată legea referitoare la procedura de urmat în cazul unui omor cu autor necunoscut. (Rabin Shlomo Sorin Rosen) Avem pericope … Citește mai departe…

Șoftim 5775

Cancelaria Rabinică Posted on by

După spusele a doi martori sau trei martori va fi osândit la moarte…, nu va fi osândit după spusele unui singur martor. Mâna martorilor va fi prima asupra lui să-l pedepsească… (Deu 17:6,7) Sunt mândru să trăiesc în vremurile în care, cel puțin în ceea ce numim ”lumea civilizată”, pedeapsa capitală a căzut în dizgrație, în multe țări abolită, în altele folosită cu extremă restrângere. O lume care a devenit conștientă atât de unicitatea vieții umane cât și de failibilitatea sistemului juridic. Schimbarea, deși binevenită, a ridicat întrebarea: Cum putem explica faptul că Tora, recunoscuta sursă a moralității umane, acceptă pedeapsa capitală? Am trecut oare la un nivel de moralitate care a depășit Tora? Nu au întârziat nici răspunsurile. Au fost puse în evidență legile care restrângeau la maxim aplicabilitatea pedepsei capitale: nevoia de a avea un tribunal de cel puțin 23 de judecători care aveau datoria de apăra inculpatul, … Citește mai departe…