De ce mană – pericopa Ekev

Cancelaria Rabinică Posted on by

Te-a făcut să suferi și te-a înfometat, apoi te-a hrănit cu mana pe care nu o cunoșteai și pe care nu o cunoscuseră nici părinții tăi, ca să te facă să știi că nu doar cu pâine trăiește omul, ci cu tot ce iese din gura Domnului trăiește omul.  (Devarim/Deuteronomul 8:3) De regulă, D-zeu își conduce lumea în limitele legilor naturii, iar excepțiile, ceea ce noi numim „miracole”, le face foarte rar, numai când sunt absolut necesare, iar când deja le face, ele mimează, pe cât se poate, ordinea naturală a lucrurilor. Pentru a asigura hrana și apa copiilor lui Israel în deșert era nevoie de miracole. Apa o primeau prin ceva care arată ca o fântână, doar că în mod miraculos ea își schimba locul. Oriunde ajungeau în deșert, fântâna le era alături de ei și le dădea apă din belșug. La fel, pentru hrană ar fi fost firesc … Citește mai departe…

Din jale se naște speranța, din pericopa Vaethanan

Cancelaria Rabinică Posted on by

Și Domnul vă va împrăștia printre popoare și veți rămâne puțini între neamurile printre care vă va conduce Domnul. Și veți sluji acolo unor dumnezei [falși], lucrătură a mâinilor omenești, lemn și piatră, care nici nu văd, și nici nu aud, și nici nu mănâncă, și nici nu miros. Și Îl veți căuta de acolo pe Domnul, Dumnezeul tău, și [Îl] vei găsi, dacă Îl vei căuta cu toată inima ta și cu tot sufletul tău (Devarim/Deuteronom 4:27-29)           Citim acest pasaj în fiecare an în ziua de Tișa beAv[1], ziua în care jelim distrugerea Templului de la Ierusalim. Tișa beAv este cea mai tristă zi a anului, și totodată ziua în care încolțește speranța. Conform tradiției noastre, Mașiah e destinat să se nască într-o zi de Tișa beAv. De aproape două mii de ani jelim distrugerea Templului de la Ierusalim. Jelim pentru că refuzăm să acceptăm ca firească trista realitate … Citește mai departe…

Ordinea rugăciunilor Tișa beAv 5783 (2023)

Cancelaria Rabinică Posted on by

Notă – referințele referitoare la Sidur sunt corespunzătoare ”Sidur Lemaan Ahai” – editat de FCER în anul 2011   Miercuri, 8 Av  (26 iulie) ajun Tișa beAv   Postul începe miercuri înainte de apusul soarelui și se termină joi la lăsatul nopții. Persoanelor care nu se bucură de o sănătate bună le este recomandat, în special în condițiile meteorologice extreme prin care trecem, să evite postul. Cei care mănâncă în ziua de post nu vor consuma carne și vin ci se vor mulțumi cu o hrană modestă. Înainte de rugăciunea de Arvit se scoate Parohet și ne dăm jos pantofii de piele. Purtarea pantofilor care nu sunt din piele este permisă și chiar recomandată. . Rugăciunea de seară Șema Israel cu binecuvântări și Șmone Esre (pagina 345-379). Se citește cartea Eiha (Plângerile lui Irmiahu). La nevoie se poate citi și în traducere. Kinot (Poeme liturgice de jeluire).   Beleil ze … Citește mai departe…

Despre dorințe și explicații raționale în pericopa Dvarim

Cancelaria Rabinică Posted on by

Dar voi nu ați dorit să urcați și v-ați răsculat împotriva vorbei Domnului, Dumnezeului vostru. Și ați ponegrit în corturile voastre și ați spus: „Din pricina urii Domnului față de noi ne-a scos El din Țara Egiptului, ca să ne dea pe mâna amoriților ca să ne distrugă. (Dvarim/Deuteronom 1:27) Copiii lui Israel au fost martori la miracol după miracol. Cu ochii lor au văzut cele zece plăgi care s-au abătut asupra egiptenilor, despicarea mării, stâlpul de nor îi conducea ziua, iar stâlpul de foc noaptea. În mijlocul deșertului nu duceau lipsă de hrană, care le cădea zilnic din cer, nici de apă, care venea dintr-o fântână care venea peste tot cu ei. De unde certitudinea că în războiul cu amoriții D-zeu va înceta să le facă miracole? De unde certitudinea că în lipsa unor miracole ei vor fi înfrânți? Dacă D-zeu i-ar fi urât și ar fi dorit nimicirea … Citește mai departe…

Despre respectarea făgăduințelor în pericopa Matot

Cancelaria Rabinică Posted on by

Un bărbat, dacă va face un jurământ Domnului sau va făgădui o promisiune, luând asupra sa o interdicție, să nu-și profaneze cuvântul (Bamidbar/Numeri 30:3, traducere proprie) Profanării sunt supuse numai cele sacre. Ceva ce nu e sacru nu are cum să fie profanat. Dacă un cuvânt de promisiune poate fi profanat … înseamnă că el este sacru. Angajamente pe care le luăm față de semenii noștri sunt sacre. Aceasta nimeni n-o contestă. Versetul ne învață că și angajamentele rostite față de noi înșine, chiar dacă numai D-zeu le-a auzit, sunt și ele sacre. Cel care, de pildă, a dat glas hotărârii de a înceta să fumeze și apoi o încalcă, la daunele pe care le aduce fumatul el adaugă păcatul de a-și fi profanat cuvântul. Cine din noi nu a trecut prin momente de entuziasm în care a luat decizii nobile, dar, când a venit timpul să le pună în … Citește mai departe…

Despărțirea păstorului de turmă în pericopa Pinhas

Cancelaria Rabinică Posted on by

Domnul i-a spus lui Moise „Urcă pe acest munte [din] Avarim și vezi țara pe care am dat-o copiilor lui Israel. O vei vedea și vei fi și tu adunat la poporul tău cum a fost adunat Aaron; (Bamidbar/Numeri 27:12-13)   Moise i-a vorbit Domnului, spunând: Domnul, Dumnezeul duhurilor a tot trupul, să numească un om peste obște … și obștea Domnului să nu fie ca o turmă care nu are păstor. (ibid. 27:15-17) Lasă-mă, Te rog, să trec și să văd țara cea bună care este dincolo de Iordan, muntele acesta bun și Libanul (Dvarim/Deuteronom 3:25) Copilăria și tinerețea lui Moise sunt amintite doar sporadic în Tora. Ultimelor sale zile, în schimb, sunt dedicate trei pericope din cartea Bamidbar/Numeri și întreaga carte Dvarim/Deuteronom. Viața are un început și un sfârșit. Numai când simte că i se apropie sfârșitul își dezvăluie omul întregul adevăr lăuntric.    Când Domnul i-a spus … Citește mai departe…

Despre năzuințe în pericopa Korah

Cancelaria Rabinică Posted on by

Și s-au adunat împotriva lui Moise și împotriva lui Aaron și le-au spus: „Este prea mult [ce ați ați luat] pentru voi! Căci toată obștea , toți sunt sfinți și Domnul este în mijlocul lor. Și de ce vă ridicați voi mai presus decât adunarea Domnului?” (Bamidbar/Numeri 16:3) … este prea mult pentru voi, fii ai lui Levi. (ibid. 16:7). Korah era asemeni lui Moise și lui Aaron din tribul lui Levi. El a acceptat de bunăvoie autoritatea lui Moise. Firesc era ca cel care a eliberat poporul din robia Egiptului să-l conducă în deșert. El a contestat numai faptul că Moise l-a numit pe Aaron, fratele său, Cohen Gadol[1]. Prin ce e Aaron mai sfânt decât alți? De ce să nu aibe și alții prerogative de Cohen Gadol? Doar întregul popor a fost martor la primirea Torei pe muntele Sinai și acolo toți au fost sfințiți? Dacă Moise ar … Citește mai departe…

Despre Ereț Israel în pericopa Șlah

Cancelaria Rabinică Posted on by

I-au povestit și au spus: Am ajuns în țara în care ne-ai trimis și într-adevăr [în ea] curge lapte și miere și acesta este rodul ei. (Bamidbar/Numeri 13:27) Și au ponegrit față de copiii lui Israel țara pe care o iscodiseră, spunând: „Țara prin care am trecut să o iscodim este o țară care își devorează locuitorii, iar cât despre poporul care l-am văzut în ea – sunt oameni masivi.  (ibid 13:32) Ereț Israel (Țara Israel) a stârnit de-a lungul întregii noastre istorii sentimente puternice, adesea contradictorii. Iscoadele pe care le-a trimis Moise, mai mult decât au prețuit belșugul țării, au  fost înspăimântate de locuitorii ei. Când împăratul Persiei a acordat evreilor exilați în Babilonia dreptul să se întoarcă în patria lor, numai o mică parte din evreii din Babilonia s-au întors. În urmă cu un secol și jumătate, când am avut din nou, după aproape două mii de ani, … Citește mai departe…

Indicații sinagogale Șavuot 5783/2013

Cancelaria Rabinică Posted on by

  ȘAVUOT 5783 material realizat de Cancelaria Rabinică F.C.E.R.   Notă: Paginile din Sidur se referă la Sidur Lemaan Ahai ediția a patra revizuită, editată de FCER în anul 2021. Paginile din Tora se referă la Tora și Haftarot editat de rabinul Sorin Rosen în anul 2022.   Joi, 5 Sivan (25 mai)   Înainte de ora aprinderii lumânărilor Pregătim un fruct nou pentru a putea spune Șeheheianu în a doua noapte de Șavuot. Aprindem o lumânare care arde cel puțin 24 ore de la care aprindem focul pentru gătit și lumânările de Șabat și sărbătoare. Eruv Tavșilim (pagina 408). Aprinderea lumânărilor de sărbătoare cu Șeheheianu (pagina 409-411).   Rugăciunea de seară (când e deja noapte)   Șema Israel cu binecuvântări (pagina 431-442). La pagina 441 omitem Veșameru, dar intercalăm Vaidaber Moșe. Cele 18 binecuvântări pentru sărbători (pagina 734-749). Barhu (pagina 461). În Sinagogă nu facem Kiduș. Sfârșitul rugăciunii (pagina 463- … Citește mai departe…