… și să aduceți Cohenului prima măsură de Omer a secerișului. Și va legăna Omerul înaintea lui HAȘEM (Vaikra/ Levitic 23:10,11) Pâna după a șaptea săptămână numărați cincizeci de zile și aduceți o jertfă nouă de pâine lui HAȘEM (Vaikra/ Levitic 23:16) În ziua de după Pesah se aducea jertfa numită Omer din primele grâne au fost secerate. Cincizeci de zile mai târziu, în ziua de Șavuot, se aducea o jerfă de pâine care este numită și ea nouă. Cum poate fi jertfa de pâine adusă de Șavuot numită ”nouă” după ce a fost deja adusă o jertfă din recolta nouă în ziua de după Pesah? Rași ridică întrebarea și îi dă un răspuns. În ziua de Șavuot se aduce prima jertfă de grâu. Cea de după Pesah este doar de orz. Orzul, din care se hrănesc mai mult caii, se coace înaintea grâului. Grâul și orzul pot fi înțelese … Citește mai departe…

În pericopele Tazria și Mețora citim despre o afecțiune numită „Țaraat”. Ea poate afecta pielea omului, țesăturile, pieile și chiar casele. Tora nu menționează tratamente, doar obligația de a fi sub observația unui Cohen. În cazurile cele mai grave persoanele afectate trebuie excluse din cetate, țesăturile și pieile arse, iar casele dărâmate. Miriam, sora lui Moșe și Aharon a suferit de Țaraat și a fost exclusă din tabără până la vindecare. În 2Regi citim despre Ghehazi și cei trei fii ai săi care au fost afectați de Țaraat și au fost excluși din orașul Șomron, chiar și în timp ce orașul era sub asediu. În aceeași carte citim despre Uziahu regele Iudeei care a suferit de Țaraat, fapt pentru care  și-a petrecut restul zilelor izolat în cimitir. În toate aceste relatări Țaraat vine ca o pedeapsă divină pentru un comportament antisocial. Miriam a fost pedepsită pentru că l-a vorbit de … Citește mai departe…

Dacă un suflet din popor va păcătui din greșeală făcând una din faptele pe care HAȘEM a poruncit să nu se facă și va fi vinovat. Și va afla de păcatul pe care l-a păcătuit și își va aduce jertfa o capră … (Vaikra/ Levitic 4:27,28) Și dacă toată adunarea Israelului (Rași: Sanhedrin) vor greși și va fi ascunsă de ochii obștii greșeala și vor face una din faptele pe care HAȘEM a poruncit să nu se facă și va fi vinovați. Și vor afla de păcatul pe care l-au păcătuit și va aduce obștea jertfă un taur … (Vaikra/ Levitic 4:13,14) Astăzi, când Templul de la Ierusalim e distrus, nu avem voie să aducem nicio jertfă. Învățăturile Torei legate de aceste jertfe, chiar dacă nu sunt aplicate astăzi, rămân un izvor de înțelepciune pe care ar fi păcat să-l ignorăm. Când Templul stătea în picioare, cei ce au încălat … Citește mai departe…

Acesta să fie darul pe care îl veți lua de la ei: aur și argint și aramă. Și fire de lână … și fire de in și fire de păr de capră. Piei …și lemn … și untdelemn, … mirodenii … Pietre de onix și pietre de țintuit. (Șmot/ Exodul 25:3-7) Ciudată listă. Nestematele, al căror loc firesc ar fi fost în frunte, înaintea aurului și argintului, sunt ultimele pe listă, după firele de in, părul de capră, lemn și untdelemn. De ce oare nu se bucură nestematele de locul care li se cuvine? Ce stabilește valoarea unui dar? În primul rând folosul celui care îl primește. Dar ce nevoie are HAȘEM de daruri? A lui e întreaga creație, precum scrie: Un psalm al lui David; Al lui HAȘEM este pământul și tot ce este pe el, lumea și cei ce o locuiesc!  (Tehilim/ Psalmi 24:1) Care este atunci rostul … Citește mai departe…

Şi i-au spus lui Moşe, grăieşte tu cu noi şi vom asculta şi să nu vorbească HAŞEM cu noi ca să nu murim. (Şmot/ Exodul 20:16) Şi i-a dat lui Moşe, când a terminat să vorbească cu el pe muntele Sinai două table ale mărturiei, table de piatră scrise cu degetul lui HAŞEM. (ibid. 31:18) La poalele muntelui Sinai au auzit toţi fiii lui Israel cuvintele rostite de HAŞEM.  După ce au auzit câteva porunci, i-a cuprins o frică de moarte. Au renunţat de bunăvoie să mai audă porunci rostite de HAŞEM, l-au rugat pe Moşe să asculte numai el poruncile pe care le va rosti HAŞEM şi să le spună ce a auzit, iar ei şi-au luat angajamentul că vor asculta spusele lui Moşe ca şi cum le-ar fi auzit de la HAŞEM fără intermediar. După ce a terminat HAŞEM să vorbească cu Moşe, i-a dat două „table ale … Citește mai departe…