Tag Archives: 5779

Să nu fierbi iedul în laptele mamei lui

Cancelaria Rabinică Posted on by

Să aduci cele dintâi roade ale pământului tău în casa lui HAȘEM și să nu fierbi iedul în laptele mamei lui. (Șmot/ Exodul 23:19) Versetul, spun unii comentatori, se referă în întregime la ritualuri legate de primul rod. Primul rod al pământului suntem datori să-l aducem în casa lui HAȘEM, Templul din Ierusalim. Popoarele păgâne aveau și ele un ritual legat de primul rod al caprei – iedul, pe care îl fierbeau în laptele mamei lui. Tora ne interzice să practicăm acest ritual. Dacă așa ar fi să înțelegem versetul, tot ce ar fi interzis ar fi ritualul de a fierbe iedul în laptele mamei lui, precum făceau păgânii. Ar fi fost permis să fierbem iedul în laptele altei capre sau mielul în laptele mamei sale. Dacă cineva ar fi încălcat legea și ar fi fiert un ied în laptele mamei sale, el l-ar putea totuși mânca. Nu așa a … Citește mai departe…

Pericopa Itro

Cancelaria Rabinică Posted on by

Și a fost în ziua următoare și a stat Moșe să judece neamul și au stat oamenii în fața lui de dimineața până seara. (Bereșit/ Geneza 18:13) Și i-a spus socrul lui Moșe: … Vezi din tot poporul oameni înstăriți, cu teama lui HAȘEM oameni de încredere care urăsc lăcomia și pune-i căpetenii peste mii, căpetenii peste sute, căpetenii peste cincizeci și căpetenii peste zeci. Și vor judeca poporul … toate pricinile grele le vor aduce în fața ta iar toate pricinile ușoare le vor judeca ei … (ibid. 18:17-22) Și a ascultat Moșe cele grăite de socrul său și a făcut tot ce a spus. (ibid. 18:24) Directorul general care dorește să cunoască fiecare șurub din fabrică nu este o creație a erei moderne. Așa e firea. De când lumea și pământul orice conducător care își ia în serios funcția tinde să-și asume răspunderea pentru tot ce se petrece … Citește mai departe…

Mana noastră cea de toate zilele

Cancelaria Rabinică Posted on by

În pericopa săptămânii citim despre hrana zilnică a fiilor lui Israel în deșert – mana. Deși au trecut mulți ani de atunci, ea și-a lăsat amprenta asupra gândirii noastre. A spus Rabi Elazar a spus Rabi Avina: Cel ce recită psalmul 145 de trei ori în fiecare zi are promisiunea că va avea parte de viața de veci. De ce? Dacă vei spune pentru că e în ordinea alfabetului, să recităm psalmul 119 în care fiecare literă se repetă de opt ori. Dacă vei spune pentru că scrie: ”Îți deschizi mâna și saturi după dorință tot ce are viață” și în psalmul 136 scrie ”Cel ce dă hrană oricărei făpturi”. Ci pentru că le are pe amândouă. (Talmud Berahot fila 4b) Psalmul 145 a este compus în ordine alfabetică. Primul verset începe cu Alef, al doilea cu Bet și așa până la sfârșit. Calitatea aceasta nu este însă unică. Psalmul … Citește mai departe…

Despre exercițiul libertății în pericopa Bo

Cancelaria Rabinică Posted on by

Grăiți către toată adunarea lui Israel și spuneți-le: În ziua a zecea a cestei luni își va lua fiecare om un miel pentru familia sa … (Șmot/ Exodul 12:3) Și îl veți păstra până în ziua a paisprezece a acestei luni … (ibid. 12:6) Ce s-a întâmplat între ziua a zecea când au luat mielul și ziua a 14-a când l-au sacrificat? O relatare bazată pe surse din Midraș citim în Tur Orah Haiim paragraful 430: ”Fii lui Israel au legat mieii de picioarele paturilor și miracolul a fost foarte mare căci până în acea zi zi fiii lui Israel le-au fost sclavi și dintr-o dată au luat mielul căruia stăpânii se închinau și l-au legat de patul lor și spuneau egiptenilor că fac aceasta pentru a-l înjunghia, iar egiptenii scrâșneau din dinți și nu puteau să spună nimic…” Ce rost aveau toate acestea? Egiptenii se închinau mielului. Fiii lui … Citește mai departe…

Despre re-cunoștință în pericopa Vaera

Cancelaria Rabinică Posted on by

Și i-a spus HAȘEM lui Moșe: Spune-i lui Aharon: Ia-ți toiagul și întinde-ți mâna peste apele Egiptului … (Șmot/ Exodul 7:19) Și i-a spus HAȘEM lui Moșe: Spune-i lui Aharon: Întinde-ți mâna și lovește țărâna pământului … (Șmot/ Exodul 8:12) După primele trei plăgi, cel care lovea cu toiagul este Moșe. Numai în primele trei plăgi i-a poruncit HAȘEM lui Moșe să-i spună lui Aharon să lovească el cu toiagul. La primele două plăgi, sânge și broaște, au fost lovite apele Egiptului. La a treia plagă, păduchii, a fost lovită țărâna. Rași sesizează acest fapt și îi oferă o explicație. Moșe nu fost pus să lovească apa pentru că apa Nilului l-a protejat când părinții săi, nevoiți să se supună decretului dat de Faraon, l-au abandonat. El nu a fost pus să lovească țărâna pentru că în țărână a ascuns trupul egipteanului pe care l-a omorât. Vorba românului: Nu scuipa … Citește mai departe…

Despre nesăbuință în pericopa Șmot

Cancelaria Rabinică Posted on by

Și a poruncit Faraonul întregului său popor: Toți băieții ce se vor naște să-i aruncați în Nil, iar toate fetele să le lăsați în viață (Șmot/ Exodul 1:22) Un om din casa lui Levi a luat de nevastă o fiică a lui Levi. Și a rămas femeia însărcinată și a născut un fiu; a văzut că este frumos și l-a ascuns timp de trei luni. (Șmot/ Exodul 2:1,2) Deși le era cunoscut decretul Faraonului de a arunca în Nil toți băieții care se vor naște în acel an, cei doi tineri nu au amânat nunta. Câtă nesăbuință! Citind în continuare o vom întâlni pe sora acestui nou născut, Miriam, și pe fratele său mai mare, Aharon. Dacă aveau deja doi copii, cum se face că doar acum a luat-o de nevastă? Întrebările firești care se ridică nu sunt privite de comentatorii Bibliei ca niște amenițări. Dimpotrivă, din aceste întrebări ei … Citește mai departe…

Despre reîncarnare în pericopa Vaiehi

Cancelaria Rabinică Posted on by

… și vracii l-au îmbălsămat pe Israel. (Bereșit/Geneza 50:2) Datorită influenței cabaliștilor, crezul în reîncarnarea sufletului este astăzi larg răspândit în rândul credincioșilor neamului nostru. În virtutea acestui crez sufletul poate fi răsplătit său pedepsit pentru faptele săvârșite într-o încarnare anterioară. Unii chiar pun acestui crez propte așa-zis științifice. Fapte greu de explicat precum copii care știu lucruri pe care nu aveau de unde să le afle, vorbesc limbi pe care nu le-au învățat niciodată sau chiar pretind a fi reîncarnări ale unor persoane decedate (sper că faptele au fost riguros verificate) par a fi dovezi convingătoare. Deși nu știu să le explic, ele pot dovedi doar că informație trece uneori de la un suflet la altul. De aici până la a afirma cum că odată cu informația trece și răspunderea, calea este încă lungă. Singura referire explicită în TaNaCh (Biblia ebraică) la ce se întâmplă după moarte o găsim … Citește mai departe…

Vânzarea lui Iosef – 3

Cancelaria Rabinică Posted on by

Iar acum să rămână robul tău în locul mezinului sclav la domnia ta iar mezinul să se întoarcă cu frații săi. Căci cum mă pot întoarce la tatăl meu fără ca mezinul să fie cu mine, cum să văd răul care s-ar abate asupra tatăl meu. (Bereșit/ Geneza 44:33,34) Cu ani în urmă faptul că viceregele egiptean i-a comutat lui Biniamin pedeapsa capitală în sclavie l-ar fi mulțumit pe Iehuda. Pentru a-l scăpa pe Iosef de moarte el a fost nevoit să-și convingă frații. Lui Biniamin i-a fost comutată sentința capitală în sclavie prin dărnicia viceregelui egiptean. Anii în care Iehuda a fost martor la suferința tatălui i-a schimbat atitudinea. Dorința de a-și cruța tatăl de suferință l-a pus pe gânduri. Doar atunci a înțeles că ceva în jocul viceregelui e măsluit. Iehuda i-a întins și el la rândul lui o capcană viceregelui. După ce i-a reproșat că s-a purtat … Citește mai departe…

Vânzarea lui Iosef – 2

Cancelaria Rabinică Posted on by

Cel dintre robii tăi la care se va găsi cupa va muri, iar noi vom fi vom fi robii domniei tale. (Bereșit/ Geneza 44:9). … și s-a găsit cupa în sacul lui Biniamin. (ibid. 44:12) … omul la care s-a găsit cupa el îmi va fi rob, iar voi întoarceți-vă în pace la ta tatăl vostru. (ibid.44: 17) Ajuns vicerege în țara Egiptului Iosef nu a reluat legătura cu familia sa. Deși purta grija și dorul bătrânului său tată precum și tânărului său frate Biniamin, el s-a purtat ca și cum i-ar fi dat uitării. Iosef știa că după cei șapte ani buni vor urma anii de foamete în care frații vor fi nevoiți să ajungă la el. El a regizat întâlnirea cu frații săi în cele mai mărunte amănunte ca o replică a propriei sale vânzări. Fratele mic, în acest caz Biniamin, va fi “pe drept” condamnat la moarte, … Citește mai departe…

Hanuka o sărbătoare modestă

Cancelaria Rabinică Posted on by

Înțelepții Israelului ne îndrumă să ne purtăm cu modestie precum scrie Maimonide (Deot 5:9): … să nu poarte haine … din aur sau purpură care atrag toate privirile. Această regulă are însă o excepție: tot ce ține de o Mițva (îndeplinirea unei porunci) ne străduim să-l înfrumusețăm pe cât putem. La Kiduș se poate folosi chiar și o cană de cositor . Totuși, noi ne străduim să folosim o cupă din argint. Hala poate fi acoperită cu un ștergar curat. Noi folosim un șervet frumos brodat. Cel mai grăitor exemplu rămân sinagogile din România, adevărate perle de arhitectură. Din toate poruncile pe care le îndeplinim, una îndeosebi nu se împacă cu fastul: aprinderea lumânărilor de Hanuka. La Templul Coral se aprind lumânările într-o Hanukia înaltă. Este un loc acceptabil. Totuși, locul cel mai potrivit pentru aprinderea lumânărilor este la o înălțime de mai puțin de zece palme. Dacă cineva ar … Citește mai departe…