Șabaturile speciale sunt celebrări care comemorează evenimente importante din tradiția evreiască. Acestea primesc nume după titlul unei pericope sau haftara (pasaje din Tanach – Biblie) sau după așezarea acestora în calendarul ebraic fapt ce atrage după sine varianții în cadrul serviciului religios.

   Cele mai fregvente sunt cele legate de începutul de luna calendaristică. Astfel avem:

• Șabat Mevarehim (Șabatul Binecuvântării) ultimul înainte de Roș Hodeș.
• Șabat Mahar-Hodeș ce cade în ajun de Roș Hodeș.
• Șabat Roș Hodeș ce cade în ziua de Roș Hodeș.

Tot legat de luna calendaristică avem Șabat Ha-Hodeș – Șabatul Lunii care este ultimul înainte de 1 Nisan, dar acesta face parte din categoria speciala a celor patru Parașiot (pericope), denumire ce îi este atribuită din pasajul de Maftir, după cum vom vedea mai târziu.

Printre celelalte Șabaturi speciale legate de calendar se regăsesc și:

• Șabat Hagadol, Șabat Hol Hamoed Pesah, Hol Hamoed Sukot și Șabat Hanuka.

  Un al doilea element ce determină îl reprezintă pasajele de Haftara. Așadar, avem Șabaturi speciale în conexiune cu Tișa beAv, Șabat Șuva, Șabat Hazon și Șabat Nahamu –  unde numele fiecărui șabat e dat de începutul porțiunii din Haftara.

  Pericopele la rândul lor denumesc șabaturile speciale după cum e cazul Șabatului Bereșit și cel al Șabatului Șira.

  În cadrul șabaturilor speciale avem o categorie mai aparte unde denumirile lor sunt date de pasajele de Maftir. Aceste șabaturi sunt cunoscute sub numele de cele patru Parașiot (pericope) sau Șabaturi „de primăvară”. Acestea sunt: Șabat Șekalim, Șabat Zahor, Șabat Para și Șabat Ha-Hodeș.