Hukat 5775

Cancelaria Rabinică Posted on by

Pericopa Hukat (Num 19:1-22:1) pe scurt… În pericopa acestei săptămâni Dumnezeu le dă evreilor legile referitoare la vaca roşie şi la modul în care aceasta poate fi folosită pentru purificare. Miriam, sora lui Moșe şi Aharon, moare. Poporul cere apă. Moșe şi Aharon nu respecta întocmai porunca lui Dumnezeu şi sunt pedepsiţi cu interdicţia de a intra în Israel. Poporul evreu se retrage din fata edomitilor, după ce solicitaseră dreptul de a trece liber prin ţară acestora. Aharon moare şi Eleazar, fiul lui, îi ia locul în funcţia de Kohen Gadol. Poporul evreu se lupta cu canaanitii, după ce aceştia le refuza trecerea prin ţara şi porneşte război împotriva lor. Poporul se revoltă din nou şi Dumnezeu îi pedepseşte cu şerpi de foc. (Rabin Shlomo Sorin Rosen) Atunci a zis Domnul către Moise şi Aharon: “Pentru că nu M-aţi crezut, ca să arătaţi sfinţenia Mea înaintea ochilor fiilor lui Israel, … Citește mai departe…

Hukat 5775

Cancelaria Rabinică Posted on by

Și aceasta este legea Torei: un om dacă va muri în cort toți cei care vin în cort și tot ce este în cort va fi impur șapte zile. (Num 19:14) Codurile de legi se exprimă în termini de “obligatoriu”, “premis” și “interzis”. Este obligatoriu să ne trimitem copii la școală, este permis să trecem strada când semaforul indică verde și este interzis să trecem când el indică roșu. Codurile morale sunt ceva mai nuanțate. Ele folosesc și termeni precum “e bine” ”nu e bine”. Legea și morala gestionează fapte. “Pur” și ”impur” nu se referă la fapte ci la stări. De ce ar fi oare menirea legii să le reglementeze? Răspunsul este la prima vedere simplu. Deși în cele mai multe cazuri nu este interzis să devii impur, starea de impuritate impune anumite restricții: un om impur nu are voie să intre în Templu sau să mănânce o jertfă, … Citește mai departe…

Structura TANACH-ului

Cancelaria Rabinică Posted on by

Istoria poporului evreu este istoria iudaismului, iar istoria iudaismului este istoria poporului evreu. Încep cu această tautologie pentru a sublinia, încă o dată, această realitate.Voi începe, mai întâi, prin a vă explica ce înseamnă TaNaCh. Este vorba de denumirea ebraică a ceea ce în limba română este „Vechiul Testament”. Ta – vine de la Tora (Legea)– Pentateuh-ul, sau Cele 5 cărţi ale lui Moşe (Moise) Bereişit (La început) – Geneza Şmot (Cuvintele) – Exodul Vaikra (Şi El a chemat)– Leviticul Bamidbar (În deşert) – Numerii Dvarim (Lucrurile) – Deuteronomul Na – reprezintă Neviim – Profeţii. Această secţiune, la rândul său este împărţită în: Neviim Rişonim (Primii profeţi, sau Profeţii preclasici), conţinând: Ioşua Şoftim (Judecători) Şmuel (Samuel) Melakhim (Regii) Neviim Ahronim (Profeţii ulteriori, sau Profeţii Clasici): Işaiahu (Isaia) Irmiahu (Ieremia) Iehezkel (Ezekiel) Trei Asar (aramaică) – Cei „12 Profeţi Minori”: Hosea, Ioel, Amos, Ovadia, Iona, Mica, Nahum, Habakuk, Ţefania, Hagai, Zecaria, … Citește mai departe…

Korah 5775

Cancelaria Rabinică Posted on by

Și dacă va crea HASHEM o creație și își va deschide pământul gura și îi va înghiți cu tot avutul lor și vor coborî vii în Șeol și veți ști că l-au hulit acești oameni pe HASHEM. (Num 16:30) Ca cititori, nu odată devenim familiari cu personajele cărților pe care le citim. Ele reușesc câteodată să ne surprindă cum scapă de primejdii sau cum deslușesc enigma, dar în mare știm cam la ce ne putem aștepta de la fiecare personaj. Cel care citește Tora și a ajuns până la pericopa Korah îl cunoaște pe Moșe ca pe un lider care a găsit ca nimeni altul căile de a își scăpa neamul de pedepse care li se cuveneau. Al lui a fost meritul de a-și scăpa neamul de la nimicire după păcatul vițelului de aur și după păcatul iscoadelor. Un lider pe care a știut să simtă durerea celui care îl … Citește mai departe…

Behaalotha 5775

Cancelaria Rabinică Posted on by

Ne aducem aminte de peștii pe care îi mâncam în Egipt fără să plătim, de castraveți, de pepeni, de praji, de cepe și de usturoi. Și acum ne e uscat sufletul, nu este [aici] nimic, doar mană ne vă ochii. (Num 11 5-6) Revoltător! Până unde poate ajunge rescierea istoriei recente! Paie pentru cărămizi nu primeau în Egipt, și scurt timp au ajuns să pretindă cum că pești primeau fără plată! Și despre ce se plângeau? Despre mană pe care o primeau fără trudă și care își scimba gustul în orice doreai, doar nu în pește, castravete, pepene, praz, ceapă și usturoi! „Nu-ți judeca aproapele până nu ai ajuns în locul lui” spun înțelepții Israelului. Printre cei care au mâncat mană în deșert nu am ajuns, dar am trecut printr-o experiență puțin asemănătoare din care am avut mult de învățat despre mine însumi. În toamna anului 1972, când am făcut … Citește mai departe…

Behaalotha 5775

Cancelaria Rabinică Posted on by

Pericopa Behaalotha (Num. 8:1-12:16) pe scurt… În pericopa acestei săptămâniDumnezeu îi indică lui Moșe modul în care trebuie aşezate şi aprinse lumânările Menorei. Leviţii sunt din nou consacraţi ritualului Templului şi sunt date legi referitoare la durata serviciului acestora. Evreii sărbătoresc Pesah-ul în deșert. Evreii pleacă din Sinai. Evreii cer carne de mâncare şi se plâng, considerând că viaţa din Egipt era mai bună, motiv pentru care sunt pedepsiţi prin foc divin şi molimă. Dumnezeu le da de mâncare prepeliţe. Miriam, sora lui Moșe este pedepsită de către Dumnezeu pentru că şi-a vorbit fratele de rău. (Rabin Shlomo Sorin Rosen) … Iată, poporul evreu se află la începutul celui de-al doilea an de când au fost scoși din robia egipteană. Anul care a trecut este anul în care au primit libertatea, anul în care au văzut puterea lui Dumnezeu despărțind apele, iar apoi nimicind armata egipteană. Anul în care au … Citește mai departe…