Pericopa Behaalotha 5776

Cancelaria Rabinică Posted on by

Și au vorbit  Miriam și Aharon despre Moșe despre  soția negresă care și-a luat … (Num 12:1)   … și iată Miriam leproasă ca zăpada. (Num 12:10) Adu-ți aminte ce i-a făcut HAȘEM lui Miriam în deșert… (Deu 24:9)  Când eram mai tineri și copii noștri încă în scutece trăim cu convingerea fermă că educația pe care le-o vom da va fi nu mai puțin perfectă. Doar când au devenit mai mărișori și ne-am  lovim de primul lor NU, am început să ne trezim la realitate. Treptat am înțeles cât de greu este să transmiți valori. Pe calea cea grea am învățat că nu are niciun rost să mai aspirăm la perfecțiune. Tot ce putem face este să alegem căror valori dorim să acordăm prioritate și să asupra transmiterii lor să ne concentrăm efortul. Se povestește, nu știu dacă e o realitate sau doar o pildă, despre un tânăr care din … Citește mai departe…

Naso 5776

Cancelaria Rabinică Posted on by

Pericopa acestei săptămâni (Numeri 4:21-7:89) are câteva particularități care o fac mai mult decât unică, o fac chiar stranie. În primul rând, este cea mai lungă pericopă. Apoi, ni se vorbește despre un concept care este extrem de rar în iudaism, ba chiar contrar majorității principiilor de viață iudaice: acela de nazir, care este o persoană care a făcut un jurământ de a se abține de la vin, relații sexuale şi viața comunitară pentru a se „dedica” lui Dumnezeu. În cele din urmă, în ultima parte ni se povestește despre ofrandele  aduse de fiecare trib, prin intermediul căpeteniilor, dedicate inaugurării Mișkan-ului. Un dar care seamănă cu un alt dar, dintr-o altă pericopă, anume Ki Tisa, atunci când evreilor li se cere să aducă câte o jumătate de șekel pentru ”răscumpărarea sufletului”, și destinați tot Mișkanului, atunci în faza de începere a construcției. Iarăși o măsură egalizatoare. O sumă care să … Citește mai departe…

Bamidbar 5776

Cancelaria Rabinică Posted on by

Pericopa aceste săptămâni (Numeri 1:1-4:20)  începe prin a ne descrie cum Dumnezeu i-a vorbit lui Moșe în pustiul Sinai, în Cortul Întâlnirii, în cea dintâi zi a lunii a doua, în al doilea an după ieşirea lor din ţară Egiptului, spunându-i: „Numărați  fiecare membru al adunării copiilor lui Israel, după famila sa, după casa părinţilor săi”.  (Numeri 1:1-2) Acesta este începutul celei de-a patra cărți a Torei. Este începutul propriu-zis al pelegrinărilor prin deșert, după primirea Legii. Și întrucât este și începutul transformării copiilor lui Israel într-un adevărat popor, este perfect normal să se înceapă cu un fel de recensământ. Am spus „un fel de” pentru că, deși aparent este vorba de o simplă contabilizare a oamenilor, este totodată și mult mai mult decât atât. Pentru că un recensământ este o numărătoare și atât. Și atunci când mă gândesc la oameni ca cifre, nu pot să nu îmi reamintesc de … Citește mai departe…

Tikkun Șavuot 5776

Cancelaria Rabinică Posted on by

  17:40           MINHA 17:50           ȘAVUOT – ZMAN MATAN TORATEINU                      Ing. Paul Schwartz, Președintele CEB, Vicepreședinte FCER-CM 18:00             MOȘE RABEINU – MARELE PROFET ȘI ÎNVĂȚĂTOR          Dr. Aurel Vainer, Președintele FCER-CM, Membru al Academiei   Oamenilor de Știință 18:30              PUBLICITATE ȘI COMERȚ PE CALEA VĂCĂREȘTI    Dr. Anca Tudorancea (Ciuciu), Centrul pentru Studiul Istoriei Evreilor din România (CSIER) 19:00               ISRAELUL – PROVOCĂRI DE SECURITATE ÎN ACTUALUL CONTEXT GEO-POLITIC                         ES Amb. Edward Iosiper, Director MAE 19:30               CREDINȚA RAȚIONALĂ ȘI CREDINȚA MORALĂ    Prof. Dr. Wilhelm Dancă, Decan – Facultatea de Teologie Romano-Catolică din București, membru corespondent al Academiei Române 20:00            RENAȘTEREA TEATRULUI IDIȘ ÎN BUCUREȘTIUL INTERBELIC: IACOB STERNBERG    Lect. Dr. Camelia Crăciun – Secția de Studii Iudaice, Universitatea București; CSIER 20.30              NUME ȘI NUMERE – PERICOPA BAMIDBAR Eduard Kupferberg, Director al Cancelariei Rabinice  APRINDEREA LUMÂNĂRILOR DE ȘABAT,    KABALAT ȘABAT ȘI MAARIV, KIDUȘ … Citește mai departe…

Șavuot

Cancelaria Rabinică Posted on by

Şavuotul este una dintre cele trei sărbători de pelerinaj, celelalte două fiind Pesahul şi Sucotul. În vremea Templului, sărbătorile de pelerinaj erau celebrate la Ierusalim. Evrei din toate părţile Israelului şi din ţările învecinate călătoreau într-acolo special pentru a celebra aceste sărbători. Şavuotul este o sărbătoare care are multe denumiri: Hag Șavuot – „Sărbătoarea Săptămânilor” „Să ţii sărbătoarea săptămânilor, a celor dintâi roade din secerişul grâului, şi sărbătoarea strângerii roadelor la sfârşitul anului.” (Exod 34:22)  Hag Hakațir – „Sărbătoarea Secerișului” „Să ţii sărbătoarea secerişului, a celor dintâi roade din munca ta, din ceea ce vei semăna pe câmp” (Exod 23:16) Iom Habikurim – „Ziua primelor roade” „În ziua celor dintâi roade, când veţi aduce Domnului un dar de mâncare, la sărbătoarea încheierii săptămânilor, să aveţi o adunare sfântă” (Numeri 28:26)  Bikurei Kețir Hitim („primele roade ale secerișului grânelor”)  „Să ţii sărbătoarea săptămînilor, a celor dintîi roade din secerişul grîului” (Exod … Citește mai departe…

Pericopa Behukotai 5776

Cancelaria Rabinică Posted on by

Dacă [pe calea] legilor mele veți merge și poruncile mele le veți păstra și le veți îndeplini… Și voi da pace în țară… și oștiri nu vor trece prin țara voastră (Lev 26:3,6) Dacă va fi pace, de ce mai trebuie spus că oștiri nu vor trece prin țară? Talmudul interpretează că nici măcar oștiri pașnice nu vor trece prin țară spre a se lupta pe alte meleaguri. Această interpretare a versetului este legată de tragedia regelui Yoșiahu (2Re 22:1-23:30), unul din ultimii regi ai Iudeei din perioada Primului Templu. Bunicul său, regele Menașe și tatăl său, regele Amon au fost dintre cei mai răi, idolatri, vărsători de sânge și perverși regi ai Iudeei. Sub domnia lor Templul din Ierusalim a fost lăsat în paragină și umplut cu idoli. Regele Yoșiahu a decis să consolideze și să curețe Templul. În Templu s-a găsit un sul de Tora deschis la pericopa … Citește mai departe…

pericopa Behar 5776

Cancelaria Rabinică Posted on by

Dacă… îi va da mâna și va găsi cât trebuie pentru răscumpărare. Și va număra anii cât a fost vândută și va da înapoi cumpărătorului restul și se va întoarce la moșia sa. (Lev 25:26,27) În Talmud, tratatul Baba Meția fila 30b găsim următorul text: A spus Rabi Iohanan: Nu a fost distrus Ierusalimul decât pentru că au judecat după legile Torei. [Întreabă Talmudul:] După legile tâlharilor [ar fi trebuit] să judece? [Răspunde Talmudul:] Pentru că insistau pe litera legii și nu renunțau la ceea ce li se cuvenea. Legea, deși absolut necesară, nu este suficientă pentru a asigura pe termen lung stabilitatea societății. Fără a o încălca în mod vădit bogații pot continua să se îmbogățească lăsându-i pe cei săraci tot mai săraci. O asemenea societate nu va mai avea vigoarea pentru a ține piept amenințărilor din afară sau chiar revoltelor din sânul ei.  Grija pentru cei nevoiași nu … Citește mai departe…

Behar 5776

Cancelaria Rabinică Posted on by

Din fragmentul din Tora care se citește în acest Șabat (Levitc 25:1-26:2) aflăm cum Dumnezeu le-a dat evreilor porunca referitoare la anul de Șmita (anul șabatic) și cel de Iovel (jubileul), în care sclavii devin oameni liberi, iar pământurile se reîntorc în posesia proprietarilor inițiali, precum și diferitele situații particulare posibile, sau chiar excepții de la regulă. Asta pe scurt. Pentru că în detaliu pericopa de față, deși una dintre cele mai scurte din întreaga Toră,  ne spune mult mai multe. Ne spune cum trebuie să muncim, dar și să ne odihnim, atât noi, cât și natura. Ne spune cum trebuie să gospodărim mediul din jurul nostru, în așa fel încât atât noi, cât și natura, să avem timp să ne regenerăm. Ne spune că nu suntem stăpânii naturii, că nu o putem folosi după pofta inimii, ci că trebuie să fim mereu conștienți că suntem tineri și efemeri în … Citește mai departe…

Pericopa Emor 5776

Cancelaria Rabinică Posted on by

Și să vă numărați din ziua care urmează după sărbătoare din ziua în care veți aduce snopul legănat șapte săptămâni… (Lev 23:15) Firesc ar fi fost să fie scris: “să numărați”. Așa găsim și în traducerile în limba Română. Care este rolul acestui “vă”? Ce sens are răsfrângerea numărătorii asupra persoanei care numără. Au fost emise câteva păreri. Cea mai larg acceptată spune că nu este suficient ca unul să țină socoteala pentru toți. Fiecare trebuie să numere pentru el însuși. Aceasta este și practica în sinagogă. La lăsatul nopții, adică la începutul zilei conform calendarului evreiesc, după ce s-a încheiat rugăciunea de seară oficiantul rostește binecuvântarea și numără ziua. Enoriașii nu se mulțumesc cu ceea ce au auzit ci rostesc și ei binecuvântarea și numără și ei cu voce tare ziua. Celor care locuiesc în vecinătatea sinagogii nu le este prea greu să se adune la lăsatul nopții. Astăzi, … Citește mai departe…

Emor 5776

Cancelaria Rabinică Posted on by

În pericopa acestei săptămâni ni se spune: „Vorbește copiilor lui Israel, și spune-le: „Iată sărbătorile Domnului, pe care le veți proclama ca adunări sfinte, iată sărbătorile Mele” (Levitic 23:2) Sărbătorile, în iudaism, sunt una dintre legăturile cele mai profunde între om și D-zeu. Sunt acele momente în care suntem obligați să ne aducem aminte de el, să ne aducem aminte de ce suntem evrei, de ce strămoșii noștri au ales să fie evrei, și de ce și noi, azi, alegem să rămânem evrei. Dar pentru ca omul să poată să celebreze aceste sărbători are nevoie de un calendar, iar existența calendarului implică unul din cele mai importante elemente, poate chiar conceptul fundamental în înțelegerea Iudaismului – Acela de TIMP. Dacă ne întoarcem la începutul Torei, aflăm că: Bereșit bara Așem Et Hașamaim ve’et haareț – „La început, D-zeu a creat cerurile și pământul.” (Geneza 1:1) De ce Bereșit și nu … Citește mai departe…