JUDECATA DE ROȘ HAȘANA (din Mahzor Lmaan Ahai)

Cancelaria Rabinică Posted on by

A spus Rabi Cruspedai a spus Rabi Iohanan: „Trei cărți se deschid de Roș Hașana, una pentru cei cu desăvârșire răi, una pentru cei cu desăvârșire buni, și una pentru cei mijlocii. Cei cu desăvârșire buni sunt imediat înscriși și pecetluiți pentru viață, cei cu desăvârșire răi…, iar judecata celor mijlocii atârnă de la Roș Hașana până la Iom Kipur, dacă merită sunt înscriși pentru viață.” [1] De ce tocmai de Roș Hașana? Conform tradiției noastre, calendarul lumii începe din a șasea zi a Creației. În această zi D-zeu l-a plăsmuit pe Adam din țărână și a insuflat în nările sale suflare de viață și a plantat pentru el o grădină cu pomi. Din roadele tuturor pomilor avea voie să mănânce, numai din Pomul Cunoașterii Binelui și Răului i-a poruncit D-zeu să nu mănânce. Adam s-a lăsat ispitit, a încălcat porunca, a fost judecat și apoi s-a căit. De atunci … Citește mai departe…

Calea spre bucurie – Pericopa Ki Tavo

Cancelaria Rabinică Posted on by

„Și acum, iată, am adus primele roade ale pământului pe care mi l-ai dat, Doamne!” Apoi să așezi [coșul] înaintea Domnului și să te prosternezi înaintea Domnului, Dumnezeului tău. Să te bucuri de tot binele pe care l-a dat Domnul, Dumnezeul tău, ție și casei tale – tu și levitul și prozelitul care este în mijlocul tău.  (Devarim/Deuteronomul 26:10,11)  În aceste versete Tora ne învață arta recunoștinței. Primul pas este să confirmăm, aș prefera să spun „să recunoaștem”, primirea darului, precum scrie: „pământului pe care mi l-ai dat, Doamne!”. Al doilea e să alegem ceva de preț și îl aducem binefăcătorului, ca expresie a dorinței de a-i dărui pe măsură. Dacă tot ce avem este darul primit, alegem din el partea cea mai frumoasă, precum scrie: „iată, am adus primele roade ale pământului”. Al treilea e să arătăm printr-un gest de supunere că neavând un dar pe măsură, rămânem îndatorați, … Citește mai departe…

Credinciosul și măsurile de precauție – pericopa Ki Tețe

Cancelaria Rabinică Posted on by

Când vei construi o casă nouă, să faci un parapet pentru acoperișului tău, ca să nu aduci  [vină de] sânge în casa ta, dacă va cădea cel care cade de pe el. (Devarim/Deuteronomul 22:8)  Un acoperiș țuguiat de tablă, țiglă sau șindrilă nu are nevoie de parapet. Porunca se referă la acoperișurile plate din zonele aride, pe care se desfășoară multe din activitățile gospodăriei. Prin extensie, versetul ne îndeamnă să înlăturăm orice sursă de pericol din proprietatea noastră. Îmi aduc aminte că erau la Arad doi copii evrei orfani de tată. Cum au devenit orfani în zile de pace? Tatăl și mama lor se plimbau duminica la braț pe bulevardul central al orașului. Arădenii îl numeau Corso. De pe un acoperiș a alunecat o țiglă, l-a lovit în cap și dus a fost. După ani, când eram deja în Israel, un vecin al sinagogii și-a făcut un acoperiș de țiglă. … Citește mai departe…

Despre autoritate în pericopa Șoftim

Cancelaria Rabinică Posted on by

… din sânul fraților să-ți pui aspra ta rege, nu vei putea să-ți pui asupra ta un bărbat străin care să nu-ți fie frate. Dar să nu aibă prea mulți cai, … Și să nu aibă foarte multe soții  … Și să nu aibă pentru sine prea mult argint și aur. Și va fi: când va sta pe tronul său, să-și scrie două copii ale acestei Învățături într-o carte …. Să fie cu el și să citească din ea în toate zilele vieții lui… ca inima lui să nu se ridice deasupra fraților lui (Devarim/Deuteronomul 17:15-20)    În anul 1810 a murit regele Suediei fără a lăsa un succesor. Pentru poziția rămasă vacantă, Statele Generale l-au ales pe Bernadotte, unul din mareșalii lui Napoleon. Cine era în acele vremuri mai competent decât un mareșal al Franței? Alegerea s-a dovedit fericită. Noul rege, care și-a luat numele Carol al XIV Ioan … Citește mai departe…

Interdicția de a șterge numele divin – Pericopa Ree

Cancelaria Rabinică Posted on by

Să le dărâmați altarele, să le zdrobiți stâlpii idolatri, iar copacii lor sacri să-i ardeți în foc, și chipurile cioplite ale dumnezeilor lor să le sfărâmați și să le nimiciți numele din locul acela. Să nu faceți astfel pentru Domnul, Dumnezeul vostru … (Devarim/Deuteronomul 12:3,4) În viziunea omului modern, distrugerea obiectelor de cult dintr-un teritoriu cucerit este crimă de război. În vechime aceasta era uzanța. Porunca se referă strict la perioada în care copiii lui Israel, sub conducerea lui Iosua și a Judecătorilor, au cucerit țara Cnaanului. În vremurile noastre, idoli cnaaniți sunt exponate prețioase în muzeele de arheologie. La ce s-ar putea oare referi interdicția „Să nu faceți astfel pentru Domnul, Dumnezeul vostru”? Doar nu avem  stâlpi idolatri sau copaci sacri, cu atât mai mult chipuri cioplite Ea se leagă de a doua parte a versetului: „să le nimiciți numele din locul acela”. Interdicția este de a șterge sau … Citește mai departe…

Despre dezamăgiri în pericopa Ekev

Cancelaria Rabinică Posted on by

Te-a făcut să suferi și te-a înfometat, apoi te-a hrănit cu mana pe care nu o cunoșteai și pe care nu o cunoscuseră nici părinții tăi, ca să te facă să știi că nu doar cu pâine trăiește omul, ci cu tot ce iese din gura Domnului trăiește omul.  (Devarim/Deuteronomul 8:3) De regulă, D-zeu își conduce lumea în limitele legilor naturii, iar excepțiile, ceea ce noi numim „miracole”, le face foarte rar, numai când sunt absolut necesare, iar când deja le face, ele mimează, pe cât se poate, ordinea naturală a lucrurilor. Pentru a asigura hrana și apa copiilor lui Israel în deșert era nevoie de miracole. Apa o primeau prin ceva care arată ca o fântână, doar că în mod miraculos ea își schimba locul. Oriunde ajungeau în deșert, fântâna le era alături de ei și le dădea apă din belșug. La fel, pentru hrană ar fi fost firesc … Citește mai departe…

Cum Îl putem iubi pe D-zeu? – Pericopa Vaethanan

Cancelaria Rabinică Posted on by

Și să iubești pe Domnul, Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu toată puterea ta. (Devarim/Deuteronom 6:5) Ce este iubirea? Nici măcar nu voi încerca să răspund. E unul din acele cuvinte al căror înțeles ne este foarte limpede, dar sfidează orice încercare de a-l defini. Putem vorbi numai despre manifestările ei, printre care se numără cunoașterea,  recunoștința, dorința de a fi pe plac și actele de tandrețe. Cu greu știm cum să iubim o ființă carne și oase. Dar cum Îl putem iubi pe D-zeu, care nu este trup, nu I se pot atribui însușirile trupului și este mai presus de orice putem înțelege? Nu ne rămâne decât să ne manifestăm față de D-zeu cu iubire. Pe D-zeu nu-l putem cunoaște îndeaproape. Puțin din măreția Lui se răsfrânge în universul pe care l-a creat și în Tora pe care ne-a dat-o pe muntele Sinai. … Citește mai departe…

Toiagul și nuiaua Ta mă mângâie – Tișa beAv

Cancelaria Rabinică Posted on by

Prima amintire, deosebit de plăcută, a unei mese de Seder o am de la vârsta de șapte ani. Până astăzi țin minte o convorbire pe care am avut-o cu bunicul câteva zile mai târziu. Așteptând să se repete cât mai curând masa de Seder l-am întrebat: Care va fi următoarea sărbătoare? Mi-a răspuns: Șavuot. L-am întrebat: Și următoarea? Mi-a răspuns: Tișa beAv, dar e zi de doliu. Doliu, dar totuși sărbătoare. Deși nu le-am înțeles, am reținut cuvintele bunicului. De Tișa beAv stăm pe pământ, desculți, nemâncați, nebăuți, fără Talit și fără Tefilin, fără să ne dăm măcar binețe și jelim distrugerea Templului de la Ierusalim precum și toate necazurile care s-au abătut asupra poporului nostru în această amară zi. Totuși, asemeni zilelor de sărbătoare, de Tișa beAv nu rostim Tahnun. Asemeni zilelor de sărbătoare ea este numită מועד (moed) ceea ce se traduce „adunare sfântă”. Știa bunicul ce spune. … Citește mai departe…

Ordinea rugăciunilor Tișa beAv 5784 (2024)

Cancelaria Rabinică Posted on by

  Notă – referințele referitoare la Sidur sunt corespunzătoare ”Sidur Lemaan Ahai” – editat de FCER în anul 2011   Lunii, 8 Av  (12 august) ajun Tișa beAv   Postul începe luni înainte de apusul soarelui și se termină marți la lăsatul nopții. Persoanele care iau medicamente pe cale orală nu vor întrerupe tratamentul ci vor mânca puțin pentru a nu lua medicamentele pe stomacul gol vor lua medicamentele cu apă cât trebuie. Persoanelor care nu se bucură de o sănătate bună le este recomandat, în special în condițiile meteorologice extreme prin care trecem, să evite postul. Cei care mănâncă în ziua de post nu vor consuma carne și vin ci se vor mulțumi cu o hrană modestă. Pe întreaga perioadă a postului nu ne spălăm, nu ne ungem cu alifii, nu purtăm pantofi din piele și nici măcar nu ne dăm binețe. Pantofii din orice alt material în afară … Citește mai departe…

Ce avem de învățat de la orașele de refugiu – Pericopa Matot-Masaei

Cancelaria Rabinică Posted on by

Orașele să fie pentru voi ca refugiu împotriva răzbunătorului, pentru ca ucigașul să nu moară …înainte să stea în fața obștii pentru judecată. Iar [din] orașele pe care le veți da, șase să fie orașe de refugiu pentru voi. Trei orașe să le dați dincolo de Iordan și trei orașe să le dați în țara Cnaanului … . (Bamidbar/Numeri 35:12-14). În  Țara Cnaanului urmau să se așeze nouă triburi și jumătate. Lor li s-au alocat trei orașe de refugiu. La est de Iordan, în Țara Ghiladului, deși urmau să se așeze numai două triburi și jumătate, tot trei orașe de refugiu li s-au alocat. Era nevoie de ele, susține Rași, pentru că în țara Ghiladului urmau să fie mulți ucigași, precum scrie profetul Hoșea „Ghilad, oraș al răufăcătorilor, mânjit de sânge ”[1] Rabi Loew din Praga ridică întrebarea: Ce legătură aveau orașele de refugiu cu răufăcătorii mânjiți de sânge? Chiar dacă … Citește mai departe…