Notă – referințele referitoare la Sidur sunt corespunzătoare ”Sidur Lemaan Ahai” – editat de FCER în anul 2011

Duminică, 14 Tișrei  (13 octombrie) ajun SUKOT

• Terminăm să pregătim Suka
• Pregătim buchetul în coșuletul împletit din ramuri de palmier. La mijloc punem Lulav(ramura de palmier), la dreapta Hadas (3 ramuri de laur) și la stânga Aravot (două ramuri de salcie).
• Pregătim un fruct nou pentru a putea rosti Șeheheianu la Kiduș în a doua seară.
• Aprindem o lumânare care arde cel puțin 48 de ore de la care vom aprinde focul de sărbătoare.
• Aprinderea Lumânărilor de sărbătoare (pagina 409-411).

 

Rugăciunea de seară

• Șema Israel cu binecuvântări (pagina 431-442). La pagina 441 nu se spune Veșameru dar se intercalează Vaidaber Moșe.
• Cele 18 binecuvântări pentru sărbători (pagina 734-749) .
• Oficiantul spune Kadiș Șalem (pagina 457-459).
• Sfârșitul rugăciunii (pagina 461- 467). În Sinagogă nu se face Kiduș.

 

• Masa în Suka începe cu Kiduș leȘaloș Reglim (pagina 779-783).

 

Luni, 15 Tișrei (14 octombrie) SUKOT pima zi

Rugăciunea de dimineață

• Ca în orice Șabat (pagina 33-34,47-56,64-69,70-96,468-526). Oficiantul începe să intoneze cu voce tare la pagina 521
• Șema Israel cu binecuvântări (pagina 129-144).
• Cele 18 binecuvântări pentru sărbători (pagina 734-749).
• Netilat Lulav cu Șeheheianu (pagina 791). Oficiantul ia în mâna dreaptă buchetul și în mâna stângă Etrogul (chitra) cu codița în sus. Le ridică 30 cm pentru a le dobândi. Rostește binecuvântările și întoace Etrogul cu codița în jos și le scutură în cele patru vânturi, sus și jos.
• Oficiantul le dă pe rând tuturor enoriașilor ca un dar condiționat de a le restitui. Enoriașul ia în mâna dreaptă buchetul și în mâna stângă Etrogul (chitra) cu codița în sus. Le ridică 30 cm pentru a le dobândi. Rostește binecuvântările și întoace  Etrogul cu codița în jos și le scutură în cele patru vânturi, sus și jos. Enoriașul le restituie oficiantului care le ridică 30 cm pentru a le dobândi.
• Halel complet cu scuturarea Lulavului dar fără Kadiș (pagina 707-716).
• Hoșanot – Se scoate Tora și se face în jurul ei un circuit cu Lulav (pagina 792 Lemaan Amitah, 799-800).
• Kadiș Șalem (pagina 818-819).
• Psalmul de luni fără Hoșienu (pagina 213-214, 222-223).
• leDavid HAȘEM Ori veYiși urmat de Kadiș (pagina 224,222-223).
• Citirea Torei (pagina 572-605). La scoaterea Torei se spun paragrafele pentru sărbători (pagina 573,574,576). Mi șeberah fără intercalarea de Șabat, dar cu intercalarea de sărbătoare (pagina 581-582). Binecuvântarea după Haftara varianta de sărbătoare (pagina 588). Nu se spune  Iekum Purkan (pagina 589-591). Se spune I-a E-li vegoali (pagina 594-595). Nu se spune Av harahamim (pagina 595-596).
• Așrei, întoarcerea Torei și rugăciunile pentru România și Israel 596 – 605.
• Musaf pentru sărbători (pagina 750-773) cu Kedușa pentru sărbătoare (pagina 752-753). Jertfa zilei pagina 761.  Dacă este Cohen, se  oficiază la repetarea rugăciunii Birkat Kohanim (pagina 774).
• Kadiș Șalem și sfârșitul rugăciunii (pagina 624-637).
• Masa în Suka începe cu Kiduș Leiom Șaloș Reglim (pagina 782).

 

Rugăciunea de după-amiază

• Așrei (pagina 643-650).
• Cele 18 binecuvântări pentru sărbători (pagina 734-749).
• Kadiș Șalem și sfârșitul rugăciunii (pagina 679-686).

 

Rugăciunea de seară

• Șema Israel cu binecuvântări (pagina 431-442). La pagina 441 nu se spune Veșameru dar se intercalează Vaidaber Moșe.
• Cele 18 binecuvântări pentru sărbători (pagina 734-749) . [Cei cu domiciliu stabil în Israel spun Șmone Esre  (pagina 359-379) cu intercalarea Ata honantanu (pagina 362) și de Hol Hamoed (pagina 369-370) și fac Havdala (pagina 695-696) fără  mirodenii și fără lumânare].
• Oficiantul spune Kadiș Șalem (pagina 457-459).
• Sfârșitul rugăciunii (pagina 461- 467). În Sinagogă nu se face Kiduș.

 

• Masa în Suka începe cu Kiduș leȘaloș Reglim (pagina 779-783).
• Aprinderea Lumânărilor de sărbătoare de la o flacră existentă după ora specificată în Luah (pagina 409-411).

 

Marți, 16 Tișrei (15 octombrie) SUKOT a doua zi

Rugăciunea de dimineață

• Ca în orice Șabat (pagina 33-34,47-56,64-69,70-96,468-526). Oficiantul începe să intoneze cu voce tare la pagina 521.
• Șema Israel cu binecuvântări (pagina 129-144).
• Cele 18 binecuvântări pentru sărbători (pagina 734-749). [Cei cu domiciliu stabil în Israel spun rugăciunea de zi de zi (pagina 145-166) cu intercalarea de Hol Hamoed (pagina157-158).]
• Netilat Lulav (pagina 791). Oficiantul ia în mâna dreaptă buchetul și în mâna stângă Etrogul (chitra) cu codița în sus. Le ridică 30 cm pentru a le dobândi. Rostește binecuvântările și întoace Etrogul cu codița în jos și le scutură în cele patru vânturi, sus și jos.
• Oficiantul le dă pe rând tuturor enoriașilor ca un dar condiționat de a le restitui. Enoriașul ia în mâna dreaptă buchetul și în mâna stângă Etrogul (chitra) cu codița în sus.Le ridică 30 cm pentru a le dobândi. Rostește binecuvântările și întoace  Etrogul cu codița în jos și le scutură în cele patru vânturi, sus și jos. Enoriașul le restituie oficiantului care le ridică 30 cm pentru a le dobândi.
• Halel complet cu scuturarea Lulavului dar fără Kadiș (pagina 707-716).
• Hoșanot – Se scoate Tora și se face în jurul ei un circuit cu Lulav (pagina 792, 793 Even Știa, 799-800).
• Kadiș Șalem (pagina 818-819).
• Psalmul de marți fără Hoșienu (pagina 215, 222-223).
• leDavid HAȘEM Ori veYiși urmat de Kadiș (pagina 224, 222-223).
• Citirea Torei (pagina 572-605). La scoaterea Torei se spun paragrafele pentru sărbători (pagina 573,574,576). Mi șeberah fără intercalarea de Șabat, dar cu intercalarea de sărbătoare (pagina 581-582). Binecuvântarea după Haftara varianta de sărbătoare (pagina 588). Nu se spune  Iekum Purkan (pagina 589-591). Se spune I-a E-li vegoali (pagina 594-595). Nu se spune Av harahamim (pagina 595-596).
• Așrei, întoarcerea Torei și rugăciunile pentru România și Israel 596 – 605.
• Musaf pentru sărbători (pagina 750-773) cu Kedușa pentru sărbătoare (pagina 752-753). Jertfa zilei pagina 761. [Cei cu domiciliu stabil în Israel spun Uvaiom hașeni (prima jumătate din jertfa de prima zi intermediară)]. Dacă este Cohen,se oficiază la repetarea rugăciunii Birkat Kohanim (pagina 774).
• Kadiș Șalem și sfârșitul rugăciunii (pagina 624-637).
• Masa în Suka începe cu Kiduș Leiom Șaloș Reglim (pagina 782).

 

Rugăciunea de după-amiază

• Așrei (pagina 643-650).
• Cele 18 binecuvântări pentru sărbători (pagina 734-749). ). [Cei cu domiciliu stabil în Israel spun rugăciunea de zi de zi (pagina 145-166) cu intercalarea de Hol Hamoed (pagina157-158).]
• Kadiș Șalem și sfârșitul rugăciunii (pagina 679-686).

 

Rugăciunea de seară

• Șema Israel cu binecuvântări (pagina 345-354).
• Hezi Kadiș și Șmone Esre (pagina 358-379) cu intercalarea Ata honantanu (pagina 362) și de Hol Hamoed (pagina 369-370).
• Havdala (pagina 695-696) fără mirodenii și fără lumânare.

 

Miercuri, 17 Tișrei (16 octombrie) prima zi intermediară

Rugăciunea de dimineață (fără Tfilin)

• Ca în orice zi de lucru (pagina 33-34,47-56,64-166). Se intercalează pasajul de Hol Hamoed (pagina 157-158).
• Netilat Lulav (pagina 791). Oficiantul ia în mâna dreaptă buchetul și în mâna stângă Etrogul (chitra) cu codița în sus. Rostește binecuvântările și întoace Etrogul cu codița în jos și le scutură în cele patru vânturi, sus și jos.
• Oficiantul le dă pe rând tuturor enoriașilor. Enoriașul ia în mâna dreaptă buchetul și în mâna stângă Etrogul (chitra) cu codița în sus. Rostește binecuvântările și întoace  Etrogul cu codița în jos și le scutură în cele patru vânturi, sus și jos.
• Halel complet cu scuturarea Lulavului dar fără Kadiș (pagina 707-716).
• Hoșanot – Se scoate Tora și se face în jurul ei un circuit cu Lulav (pagina 792, 793 Eeroh Şui, 799-800).
• Kadiș Șalem (pagina 818-819).
• Psalmul zilei de miercuri fără Hoșienu (pagina 216-217, 222-223 ).
• leDavid HAȘEM Ori veYiși urmat de Kadiș (pagina 224,222-223).
• Citirea din Tora (pagina 183-194).
• Așrei (pagina 196-198).
• Uva leȚion (pagina 200-204)
• Înapoierea Torei (pagina 207-209).
• Heți Kadiș (pagina 717).
• Musaf pentru sărbători (pagina 750-773) cu Kedușa pentru Hol Hamoed (pagina 754-755). Jertfa pentru prima zi intermediară pagina 761. [Cei cu domiciliu stabil în Israel spun numai Uvaiom hașliși (a doua jumătate).]
• Kadiș Șalem (pagina 205-207).
• Sfârșitul rugăciunii (pagina 228-241).

 

Rugăciunea de după-amiază

• Ca în zilele de lucru cu intercalarea de Hol Hamoed (pagina 324-325).
• leDavid HAȘEM Ori veYiși urmat de Kadiș (pagina 341,339-340).

 

Rugăciunea de seară

• Ca în zilele de lucru cu intercalarea de Hol Hamoed (pagina 369-370)

 

 Joi, 18 Tișrei (17 octombrie) a doua zi intermediară

Rugăciunea de dimineață (fără Tfilin)

• Ca în orice zi de lucru (pagina 33-34,47-56,64-166). Se intercalează pasajul de Hol Hamoed (pagina 157-158).
• Netilat Lulav (pagina 791). Oficiantul ia în mâna dreaptă buchetul și în mâna stângă Etrogul (chitra) cu codița în sus. Rostește binecuvântările și întoace Etrogul cu codița în jos și le scutură în cele patru vânturi, sus și jos.
• Oficiantul le dă pe rând tuturor enoriașilor. Enoriașul ia în mâna dreaptă buchetul și în mâna stângă Etrogul (chitra) cu codița în sus. Rostește binecuvântările și întoace  Etrogul cu codița în jos și le scutură în cele patru vânturi, sus și jos.
• Halel complet cu scuturarea Lulavului dar fără Kadiș (pagina 707-716).
• Hoșanot – Se scoate Tora și se face în jurul ei un circuit cu Lulav (pagina 792, 793-794 Om ani homa, 799-800).
• Kadiș Șalem (pagina 818-819).
• Psalmul zilei de joi fără Hoșienu (pagina 218-219, 222-223 ).
• leDavid HAȘEM Ori veYiși urmat de Kadiș (pagina 224,222-223).
• Citirea din Tora (pagina 183-194).
• Așrei (pagina 196-198).
• Uva leȚion (pagina 200-204)
• Înapoierea Torei (pagina 207-209).
• Heți Kadiș (pagina 717).
• Musaf pentru sărbători (pagina 750-773) cu Kedușa pentru Hol Hamoed (pagina 754-755). Jertfa pentru a doua zi intermediară pagina 761-762. [Cei cu domiciliu stabil în Israel spun numai Uvaiom harevii (a doua jumătate).]
• Kadiș Șalem (pagina 205-207).
• Sfârșitul rugăciunii (pagina 228-241).

 

Rugăciunea de după-amiază

• Ca în zilele de lucru cu intercalarea de Hol Hamoed (pagina 324-325).
• leDavid HAȘEM Ori veYiși urmat de Kadiș (pagina 341,339-340).

 

Rugăciunea de seară

• Ca în zilele de lucru cu intercalarea de Hol Hamoed (pagina 369-370)

 

Vineri, 19 Tișrei (18 octombrie) a treia zi intermediară

Rugăciunea de dimineață (fără Tfilin)

• Ca în orice zi de lucru (pagina 33-34,47-56,64-166). Se intercalează pasajul de Hol Hamoed (pagina 157-158).
• Netilat Lulav (pagina 791). Oficiantul ia în mâna dreaptă buchetul și în mâna stângă Etrogul (chitra) cu codița în sus. Rostește binecuvântările și întoace Etrogul cu codița în jos și le scutură în cele patru vânturi, sus și jos.
• Oficiantul le dă pe rând tuturor enoriașilor. Enoriașul ia în mâna dreaptă buchetul și în mâna stângă Etrogul (chitra) cu codița în sus. Rostește binecuvântările și întoace  Etrogul cu codița în jos și le scutură în cele patru vânturi, sus și jos.
• Halel complet cu scuturarea Lulavului dar fără Kadiș (pagina 707-716).
• Hoșanot – Se scoate Tora și se face în jurul ei un circuit cu Lulav (pagina 792, 798 E-l lemoșaot, 799-800).
• Kadiș Șalem (pagina 818-819).
• Psalmul zilei de vineri fără Hoșienu (pagina 220, 222-223 ).
• leDavid HAȘEM Ori veYiși urmat de Kadiș (pagina 224,222-223).
• Citirea din Tora (pagina 183-194).
• Așrei (pagina 196-198).
• Uva leȚion (pagina 200-204)
• Înapoierea Torei (pagina 207-209).
• Heți Kadiș (pagina 717).
• Musaf pentru sărbători (pagina 750-773) cu Kedușa pentru Hol Hamoed (pagina 754-755). Jertfa pentru a treia zi intermediară pagina 762-763. [Cei cu domiciliu stabil în Israel spun numai Uvaiom hahamiși (a doua jumătate).]
• Kadiș Șalem (pagina 205-207).
• Sfârșitul rugăciunii (pagina 228-241).