Lista produselor aprobate pentru Pesah 5785/2025
Download
Citește mai departe...
Download
Citește mai departe...Vineri, 11 aprilie putem mânca hameț până la ora 10:30 și trebuie să terminăm de ars hamețul nu mai târziu de 11:45. Toată mâncarea pentru masa de Seder trebuie gătită înainte de Șabat. Foile de salată și frunzele de pătrunjel trebuie spălate și verificate înainte de Șabat. Hreanul trebuie ras și apa cu sare pregătită înainte de Șabat. Toată mâncarea și băutura trebuie să se afle în locația în care se va desfășura Sederul înainte de Șabat. Lumânările de sărbătoare vor fi pregătite înainte de Șabat. Literă de lege mesele de vineri seara și sâmbătă dimineața pot fi servite cu pâine, doar cu condiția să ne asigurăm că nu rămâne nicio firimitură. În condițiile din România recomand ferm ca aceste mese să fie servite cu Mața. Pentru masa de sâmbătă dimineața, în măsura posibilităților va fi folosită Mața așira (Mața făcută din făină și ouă, suc de portocale sau de … Citește mai departe…
Și împăratul le-a spus înțelepților … După lege ce [trebuie] să i se facă împărătesei Vaști pentru că nu a înfăptuit spusa împăratului Ahașveroș … (Ester 1:13-15) Și a spus Mehuman înaintea împăratului… să iasă un decret imperial și să scrie în legile Persiei și Mediei și să nu se revoce, ca să nu mai vină Vaști înaintea împăratului Ahașveroș și rangul ei de împărăteasă să-l dea împăratul unei semene de-a ei mai bună ca ea. (ibid. 1:16-19) Care e primul semn al ticălosului? Una îl întrebi și alta îți răspunde. Ahașveroș a întrebat corect: Ce spune legea în cazul de față? Printre rânduri deslușim că ceea ce prevedea legea nu se potrivea cu urzelile lui Mehuman, cunoscutul nostru Haman. În loc să răspundă la întrebare, el l-a sfătuit pe Ahașveroș să dea un decret imperial care urma să devină lege. Cum putea fi Vaști pedepsită în vigoarea unei legi … Citește mai departe…
BS”D. SUKOT 5785 (2024) – Partea II material realizat de Cancelaria Rabinică F.C.E.R. 2024 Notă – referințele referitoare la Sidur sunt corespunzătoare ”Sidur Lemaan Ahai” – editat de FCER în anul 2021 Miercuri, 21 Tișrei (23 octombrie) a cincea zi intermediară, HOȘANA RABA, Ajun ȘMINI AȚERET Rugăciunea de dimineață (fără Tfilin) Precum în orice zi de lucru (pagina 33-34,47-56,64-94). Psukei Dezimra ca de Șabat până la Nișmat (pagina 468-516). Adăugăm Mizmor leToda (pagina 497-498) dar omitem Mizmor Șir leiom Hașabat (pagina 498-499). Oficiantul îmbracă Iștabah (pagina 126). Deschidem Aron Kodeș, oficiantul și obștea recită verset cu verset Șir Hamaalot (pagina 127). Kriat Șema și Șmone Esre de zi de zi (pagina 128-166) cu intercalarea de Ħol Hamoed (pagina 157-158). Netilat Lulav (pagina 791). Oficiantul ia în mâna dreaptă buchetul și în mâna stângă Etrogul (chitra) cu codița în sus. Rostește binecuvântările și întoace Etrogul cu codița în jos și le … Citește mai departe…
Căci El mă va piti în Suka Lui, în ziua necazului, mă va ascunde supt acoperișul cortului Lui, și mă va înălța pe o stâncă. (Tehilim/Psalmi 27:5, traducere adaptată) Cum arată coliba (Suka) în care D-zeu ne pitește? Uneori ia chipul unui ambasador, drept între popoare, care emite pașapoarte încălcând dispozițiile primite, uneori dirijează 39 de rachete balistice trimise din Irak astfel încât să facă victime numai printre vaci, uneori aduce gândul potrivit celor care dezvoltă și celor care operează sistemele de apărare anti-rachetă. De cele mai multe ori nici măcar nu ajungem să cunoaștem planurile vrăjmașilor pe care D-zeu le-a dejucat. În așa măsură ne-am obișnuit să fim apărați de D-zeu, încât, în momentele în care El își restrânge puțin apărarea și ne lasă uneori vulnerabili, noi chiar ne supărăm pe El. Nu e corect. Datoria noastră e să-I fim recunoscători pentru toate ocaziile pe care le cunoaștem, dar … Citește mai departe…
Și să proclamăm nespusa sfințenie a acestei zile, căci amenințătoare și înfricoșătoare este. În [această zi] împărăția Ta se va înălța, iar tronul Tău prin milostenie se va statornici, și vei trona pe el cu adevărat. Adevărat, că Tu ești judecător, dojenitor, și știi, și dai mărturie, și scrii, și pecetluiești, (și înșiri, și numeri), și ții minte toate cele uitate, și deschizi cartea amintirilor, și de la sine se va citi, și pecetea fiecărui om acolo va fi. Și din șofarul cel mare se va sufla, și glasul tăcerii depline se va auzi. Iar îngerii, de frică și tremur cuprinși se vor agita, și vor grăi: „Iată ziua judecății, să fie chemată toată oștirea cerească la judecată, căci nici ea nu va fi cruțată.” Și toți vor trece înaintea Ta precum mieii mioarelor. Precum își cercetează păstorul turma, ce își trece turma sub toiagul său, așa vei trece, și … Citește mai departe…
A spus Rabi Cruspedai a spus Rabi Iohanan: „Trei cărți se deschid de Roș Hașana, una pentru cei cu desăvârșire răi, una pentru cei cu desăvârșire buni, și una pentru cei mijlocii. Cei cu desăvârșire buni sunt imediat înscriși și pecetluiți pentru viață, cei cu desăvârșire răi…, iar judecata celor mijlocii atârnă de la Roș Hașana până la Iom Kipur, dacă merită sunt înscriși pentru viață.” [1] De ce tocmai de Roș Hașana? Conform tradiției noastre, calendarul lumii începe din a șasea zi a Creației. În această zi D-zeu l-a plăsmuit pe Adam din țărână și a insuflat în nările sale suflare de viață și a plantat pentru el o grădină cu pomi. Din roadele tuturor pomilor avea voie să mănânce, numai din Pomul Cunoașterii Binelui și Răului i-a poruncit D-zeu să nu mănânce. Adam s-a lăsat ispitit, a încălcat porunca, a fost judecat și apoi s-a căit. De atunci … Citește mai departe…
Prima amintire, deosebit de plăcută, a unei mese de Seder o am de la vârsta de șapte ani. Până astăzi țin minte o convorbire pe care am avut-o cu bunicul câteva zile mai târziu. Așteptând să se repete cât mai curând masa de Seder l-am întrebat: Care va fi următoarea sărbătoare? Mi-a răspuns: Șavuot. L-am întrebat: Și următoarea? Mi-a răspuns: Tișa beAv, dar e zi de doliu. Doliu, dar totuși sărbătoare. Deși nu le-am înțeles, am reținut cuvintele bunicului. De Tișa beAv stăm pe pământ, desculți, nemâncați, nebăuți, fără Talit și fără Tefilin, fără să ne dăm măcar binețe și jelim distrugerea Templului de la Ierusalim precum și toate necazurile care s-au abătut asupra poporului nostru în această amară zi. Totuși, asemeni zilelor de sărbătoare, de Tișa beAv nu rostim Tahnun. Asemeni zilelor de sărbătoare ea este numită מועד (moed) ceea ce se traduce „adunare sfântă”. Știa bunicul ce spune. … Citește mai departe…
Și a fost în zilele judecării judecătorilor și a fost foamete în țară, și un bărbat din Betleemul Iudeei a mers să locuiască în câmpiile Moabului, el și soția lui și cei doi fii ai lui. (Rut 1:1) Și s-a ridicat … și s-a întors din câmpiile Moabului, căci auzise din câmpiile Moabului că Domnu Își amintise de poporul Său, dându-le pâine. (idem 1:6) Se înțelege de la sine că judecătorii judecă. Ce nevoie era să fie scris „în zilele judecării judecătorilor”? Interpretarea larg acceptată este că în acele zile oamenii îi judecau pe judecători, precum scrie și în „Legendele Evreilor”, recent publicată de editura Hasefer: „… dacă un judecător îi spunea unui om <<Scoate-ți paiul din ochi>>, acesta îi răspundea <<Scoate-ți tu bârna din ochi>>. Ca să-i pedepsească D-zeu pe israeliți a trimis D-zeu unul dintre cele 10 valuri de foame…”[1] Dacă judecătorii erau chiar nevinovați, sau aveau și … Citește mai departe…
Notă: Paginile din Sidur se referă la Sidur Lemaan Ahai ediția a patra revizuită, editată de FCER în anul 2021. Paginile din Tora se referă la Tora și Haftarot editat de rabinul Sorin Rosen în anul 2022. Marți, 5 Sivan (11 iunie) Înainte de ora aprinderii lumânărilor Pregătim un fruct nou pentru a putea spune Șeheheianu în a doua noapte de Șavuot. Aprindem o lumânare care arde cel puțin 48 de ore de la care aprindem focul pentru gătit și lumânările de sărbătoare. Aprinderea lumânărilor de sărbătoare cu Șeheheianu (pagina 409-411). Rugăciunea de seară (cel puțin 24 de minute după apusul soarelui) Șema Israel cu binecuvântări (pagina 431-442). La pagina 441 omitem Veșameru, dar intercalăm Vaidaber Moșe. Cele 18 binecuvântări pentru sărbători (pagina 734-749). Barhu (pagina 461). În Sinagogă nu facem Kiduș. Sfârșitul rugăciunii (pagina 463- 467). Masa începe cu Kiduș leleilot Șaloș Regalim (pagina 779-782). … Citește mai departe…