Tag Archives: 5780

Rostul Șabatului în Pericopa Vaiakhel

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Șase zile se va face muncă, iar în a șaptea zi să aveți [o zi]  sfântă, o zi de odihnă, odihnă [înaintea] lui HAȘEM… Să nu aprindeți niciun foc în toate așezămintele voastre în ziua de Șabat. (Șmot/ Exodul 35:2,3)  Ce e mai plăcut decât odihna? După ce am muncit șase zile avem dreptul și chiar datoria să ne oprim și să ne luăm răgazul pentru a ne bucura de roadele muncii. HAȘEM și-a terminat Creația în șase zile. Deși Creația a fost doar prin cuvânt și fără nicio trudă, HAȘEM s-a odihnit în ziua a șaptea. Cu atât mai mult noi, care trudim din greu, avem nevoie de o zi de odihnă. Ciclul de șapte zile din care cel puțin una este dedicată odihnei, revoluționar la vremea lui, este astăzi răspândit pe tot globul. Nu au lipsit încercări de a-l eradica. În timpul Revoluției Franceze  a fost introdus ciclul … Citește mai departe…

Despre Criză și Idolatrie în Pericopa Ki Tisa

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Și a văzut poporul că întârzie Moșe să coboare de pe munte și s-a adunat poporul în jurul lui Aharon și i-a spus: Scoală-te și fă-ne dumnezei care să meargă înaintea noastră căci acest Moșe, omul care ne-a scos din țara Egiptului, nu știm ce i s-a întâmplat. (Șmot/ Exodul 32:1) … iar ei au spus: Acesta este dumnezeul tău, Israele, care te-a scos din țara Egiptului. (ibid. 32:4) O viziune clară asupra idolatriaei se găsește în cartea lui Maimonide Yad Hazaka capitolul Hilhot avoda zara vehukoteihem (1:1): … Și aceasta a fost greșeala lor. Au spus: Deoarece HAȘEM a creat aceste stele … să conducă lumea și le-a pus în cer și le-a cinstit și ei sunt slujnicii care slujesc înaintea Lui  vrednici sunt să fie cinstiți și lăudați și onorați. Și aceasta este voia lui HAȘEM să cinstim … pe cine îl cinstește El. … au început să … Citește mai departe…

Despre Sanctuar în Pericopa Truma

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Și îmi vor face un sanctuar și voi locui printre ei. (Șmot/ Exodul 25:8) Ne întrebăm: HAȘEM este omnipotent. De ce are atunci nevoie de un sanctuar pentru a locui printre noi? Cu sau fără sanctuar, HAȘEM este prezent printre noi. Înainte să fi păcătuit cu vițelul de aur, strămoșii noștri îI percepeau peste tot prezența. Păcatul vițelului de aur, deși iertat, le-a tocit percepția. Pentru a percepe prezența lui HAȘEM ei aveau deja nevoie de un sanctuar. De Iom Kipur a fost încheiată iertarea păcatului vițelului de aur. În ziua următoare au primit strămoșii noștri porunca de a clădi Tabernacolul, Templul mobil din deșert. Tabernacolul a dăinuit în cei patruzeci de ani în care s-au peregrinat prin deșert. În Ereț Israel Tabernacolul a dăinuit în timpul lui Iehoșua, al judecătorilor și al regilor Șaul și David. Regele Șlomo l-a înlocuit printr-o clădire de piatră, Templul de la Ierusalim. Templul … Citește mai departe…

Despre Egalitate în Pericopa Mișpatim

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

De se vor sfădi [doi] oameni și va lovi unul pe aproapele lui cu o piatră sau cu pumnul și nu va muri ci va cădea la pat. De se va scula și se va plimba afară pe picioarele lui va fi cruțat cel care l-a lovit și va plăti numai împiedicarea lui de la muncă și vindecarea lui. (Șmot/ Exodul 21:18,19) Legile oglindesc valorile societății care le-a creat. Legile Torei sunt în acest sens puțin diferite. Ele oglindesc valorile pe care HAȘEM dorește ca noi să ni le însușim. Valorile oglindite în legi sunt uneori evidente alteori ascunse. Câteodată ele nu se oglindesc de loc în text ci doar în omisiunile lui. Citim că acel care și-a lovit aproapele cu o piatră sau cu pumnul și acesta a căzut la pat, trebuie să-i plătească daune. Până aici totul pare firesc. În ochii generației care a primit Tora, atitudinea pare … Citește mai departe…

Despre Nesăbuință în Pericopa Itro

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Iar acum dacă veți asculta glasul Meu și veți păzi legământul Meu … Și a venit Moșe și a chemat bătrânii poporului și a pus înaintea lor toate aceste lucruri pe care le-a poruncit HAȘEM. Și au răspuns tot poporul împreună și au spus: Tot ce a spus HAȘEM vom face… (Șmot/ Exodul 19:5-8) Moșe a chemat bătrânii poporului și a pus înaintea lor cuvintele lui HAȘEM. Răspunsul nu l-au dat doar bătrânii ci tot poporul care nici măcar nu fusese chemat. Știau ei ce își asumă? HAȘEM le-a cerut să-I asculte glasul și să-I păzească legământul. Care era conținutul legământului? Ce va rosti glasul? Ei încă nu știau. Touși, fără să fi fost măcar întrebați, fiii lui Israel nu au ezitat nicio clipă și și-au asumat să îndeplinească aidoma tot ce la va spune HAȘEM. Nesăbuință peste nesăbuință! Răsplata a fost mare precum scrie în Talmud tratatul Șabat fila … Citește mai departe…

DE CE IOSEF ȘI-A ASCUNS IDENTITATEA: A FACE TEȘUVAH / PENITENȚĂ

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

DE CE IOSEF ȘI-A ASCUNS IDENTITATEA: A FACE TEȘUVAH / PENITENȚĂ Completă Comportamentul lui Iosef  față de frații săi i-a preocupat mult timp pe comentatorii noștri. În ce scop i-a denunțat în mod fals Iosef  pe frații săi? Cum a putut el să ignore situația lor și foametea și cum a putut să-i provoace tatălui său atâta griji prin amenințările la adresa lui Shimon și Beniamin? Cu toate acestea, un lucru este clar. Iosef  nu poate fi acuzat că a fost condus de o dorință de răzbunare. Deși frații lui Iosef  bănuiau că el îi va urî și le va cere răul pe care i l-au făcut, Iosef  a evitat toate actele de răzbunare. Dacă ar fi vrut, ar fi putut cu ușurință să ordone uciderea fraților săi. Faptul că nu a făcut acest lucru indică că avea un obiectiv diferit. Care a fost atunci motivația lui Iosef? Tora spune … Citește mai departe…