Category Archives: Yamim Noraim

Iom Kipur – Despre Mițvot și Viață

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Și să păziți legile Mele și poruncile Mele pe care le va face omul și prin ele va trăi… (Vaikra/ Levitic 18:5) Acest verset, care se citește în dupăamiaza zilei de Iom Kipur, leagă respectarea Mițvot-urilor (poruncile divine) de viață. Rabinul Mirvis, șef rabinul Marii Britanii, a ales să vorbească despre acest verset cu ocazia zilei de Iom Kipur. Voi încerca să redau în cuvintele mele și cu unele explicații necesare cele auzite. Menirea Mițvot-urilor este de a aduce viață. În cazurile în care a respecta o Mițva ar putea aduce pierderea unei vieți, viața are întâietate. În ziua de Iom Kipur nu avem voie nici să mâncăm nici să bem. Dacă, însă, apare cel mai mic dubiu de pericol, nu mai avem voie să postim. În repetate rânduri am auzit la București de la enoriași a căror sănătate era precară că au postit. Evlavia lor este de apreciat, dar … Citește mai departe…

Ordinea Rugăciunilor Roș Hașana 5780

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

ROȘ HAȘANA 5780 Ritualul sinagogal practicat la Templul Coral, București Dacă nu este menționat altfel, paginile se referă la Machzorul Thenen. Duminică 29.09 seara MINHA de zi de zi pag. 16-23 sau Lemaan Ahai pag. 307-342.   Aprinderea lumânărilor de sărbătoare pag. 24 sau Lemaan Ahai pag. 409-411.   ARVIT pag. 27-39.   Kiduș pag. 41 sau în Birkon Șabat.   Aleinu pag. 39-41. Luni 30.09 dimineața ȘAHRIT pag. 46-48, 50-52, 54, 58-92, 100 sus, 101 sus, 102 sus, 105-108. Șahrit /Amida în șoaptă pag. 109-115. Șahrit /Amida  – repetarea oficiatului pag. 116-117 sus, 120  jos, 123 două rânduri sus, 125, 129 (3 rânduri), 131 (ultimele 3 rânduri), 132 (primele 3 rânduri), 135-154. Psalmi zilei pag. 155,158. Scoaterea Torei pag. 159-163. Citirea Torei de la pag. 164-166 (Gen. 21:1-34) Maftir 166-167 (Num. 29:1-6) și Haftara pag. 167-174 (1 Sam. 1:1-2:10). Suflatul din Șofar și întoarcerea Torei pag. 176-179. Rugăciunile pentru … Citește mai departe…

Roș Hașana 5780

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Iar în ziua întâia a lunii a șaptea va fi o adunare sfântă, nu veți face nicio lucrare, o zi de suflat în trâmbiță va fi vouă. (Bamidbar/ Numeri 29:1) În Tora nu este amintită nicio faptă care să se fi petrecut în această zi. Care este așadar semnificația acestei sărbători? În Talmud tratatul Roș Hașana fila 10b 11a scrie: Rabi Eliezer spunea, în [luna] Tișrei a fost creat universul, în Tișrei s-au născut patrirhii [Avraham și Iaacov] … de Roș Hașana au rămas însărcinate Sara Rahel și Hana [mama profetului Șmuel], de Roș Hașana a ieșit Iosef din temniță, de Roș Hașana a încetat munca de sclavi a strămoșilor noștri în Egipt… . În filele 11a, 11b și 12a discută Talmudul pe ce se bazează Rabi Eliezer în această afirmație, dar nu aici este locul să intrăm în această discuție. Prima zi a lunii Tișrei a fost a șasea … Citește mai departe…

An de an în ziua de Iom Kipur

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Binecuvântat fi Tu, … Rege iertător și îngăduitor al păcatelor noastre și al păcatelor poporului Tău, casa lui Israel, și care face să piară păcatele noastre în fiecare an și an, Rege peste tot pământul Sfințitorul lui Israel și a zilei de Ispășanie. (din rugăciunea de Iom Kipur) An de an venim la sinagogă, ne mărturisim păcatele, le regretăm, unii din noi chiar plâng. Când oficiantul intonează: ”De Roș Hașana se va scrie de Iom Kipur se va pecetlui câți vor trece și câți vor pieri, cine va trăi și cine va muri” ne trec fiorii. Când spunem Avinu Malkenu ne rugăm ca Tatăl nostru Regele nostru să se îndurede noi. Pentru a nu veni totuși cu mâna goală ne asumăm ca în anul ce vine vom fi cu certitudine mai buni. Ce se întâmplă după ce a trecut ziua de Iom Kipur știm cu toții și nu ne face … Citește mai departe…

Cine face primul pas? – Șabat Șuva

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Întoarce-te, Israel, la HAȘEM D-zeul tău căci te-ai împiedicat în păcatele tale. (Hoșea/ Hosea 14:2) În fiecare an, în Șabatul dintre Roș Hașana și Iom Kipur, citim în Haftara îndemnul profetului Hoșea să ne întoarcem la HAȘEM și să ne dezicem de păcatele care ne-au fost doar piedică. De aici se trage și numele acestui Șabat: ”Șuva” care se traduce ”Întoarce-te”. În postul de Tișa beAv am citit din cartea Eiha/ Plângerile lui Ieremia (5:21) o abordare diferită, chiar opusă: Întoarce-ne HAȘEM către Tine și ne vom întoarce… . Ca și cum poporul Israel i-ar fi spus lui HAȘEM: Dacă vei face Tu primul pas, dacă ne vei întoarce către Tine, ne vom întoarce și noi Cine trebuie, așadar, să facă primul pas? Depinde de situație. În perioada marilor sărbători, în zilele de căință și de reînnoire, când avem puterea să ne schimbăm faptele spre bine, HAȘEM ne încurajează să … Citește mai departe…

Cum ne privim înn oglindă – Roș Hașana

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Din sălașul Său privește pe toți locuitorii pământului. Creatorul [le scrutează] dintr-o privirile inimile, privește către toate faptele lor. (Tehilim/ Psalmi 33:15,16) Examenul de conștiință pe care mulți din noi îl facem cu ocazia sărbătorii de Roș Hașana poate, în unl cazuri, deveni una din cele mai nefaste acțiuni. Multe am făcut în anul care a trecut. Nu avem timpul să le luăm pe toate la rând. Avem nefericita tendință de a ne îndrepta privirea spre momentele de slăbiciune, de nereușită, de eșec. Le sorbim amărăciunea până la ultimul strop. Reușitele anului  trecut, oricât de mari ar fi, par să se ascundă într-un con de umbră. Concluziile autovealuării sunt de regulă sumbre, ducând la lipsă de încredere în forțele noastre, la lipsă de acțiune, la stagnare. Ne ia câteodată luni de zile să reclădim ce am dărâmat printr-un nereușit examen de conștiință. Regele David ne învață cum ne privește Creatorul. … Citește mai departe…

Despre căință

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Și au spus frații unul către celălalt: Într-adevăr vinovați suntem față de fratele nostru căruia i-am văzut necazul sufletului când ne-a implorat și nu l-am ascultat, de aceea a venit asupra noastră această năpastă. (Bereșit/Geneza 42:21) Titus Vîjeu în cartea sa de dialoguri cu regretatul Aurel Storin aduce o observație paradoxală făcută de maestrului său din anii negrii ai comunismului: Cei care erau nevoiți să își facă public ”autocritica” alegeau să își asume ”păcate” imaginare, dar în niciun caz fapte reale. Imaginarul amenință mai puțin decât realul. Avem nevoia nestăpânită de a trăi în pace cu conștiința. Dacă nu reușim să ne îndreptăm faptele nu ne rămâne decât … să strâmbăm moralitatea pâna ce va cădea de acord cu tot ceea ce săvârșim. Nu am întânit încă ticălosul care să fie ticălos în proprii săi ochi. Scuze precum ”În situația în care mă aflu nu am de ales”, ”Prin asta … Citește mai departe…