Category Archives: iudaism 101

Despre rodul vieții în cartea Kohelet

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Ce-I rămâne omului din toată truda pe care o trudește sub soare? (Kohelet/ Ecleziastul 1:3) Sărbătoarea de Sukot este numită timpul bucuriei noastre. Șabatul din sărbătoarea de Sukot aduce bucuria lai noi culmi. Din dorința de a tempera puțin bucuria ca nu cumva să ducă la desfrâu, Înțelepții Israelului ne-au statornicit să citim în acest Șabat cartea Kohelet scrisă de regele Șlomo la bătrânețe, plină de dezamăgire și amărăciune. Aceasta este viziunea pe care am găsit-o în cărți. Viziunea mea personală este puțin diferită: Cea mai bucuroasă zi a anului a fost aleasă pentru citirea cărții Kohelet. Bucuria zilei este cea care ne dă puterea să avem inima împăcată cu cele mai mari dezamăgiri ale vieții. Sukot este sărbătoarea roadelor. Iarna, primăvara și vara am trudit cu munca câmpului. După ce am adunat toate roadele anului în hambare nu ne rămâne decât să ne bucurăm. De aceea este numită sărbătoarea … Citește mai departe…

Șabat Șuva

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Întoarce-te Israel până la HAȘEM D-zeul tău, căci te-ai împiedicat în nelegiuirea ta. (Hoșea/ Osea 14:2) În Șabatul dintre Roș Hașana și Iom Kipur citim anul acesta, când avem un Șabat între Iom Kipur și Sucot, pericopa Vaieleh. În alți ani citim pericopa Haazinu. Orice pericopă s-ar citi, Haftara (fragmentul din Profeți care se citește în sinagogă după citirea Torei) este din cartea profetului Hoșea și începe cu cuvintele Șuva Israel – Întoarce-te Israel. De aici se trage și numele Șabat Șuva. Legătura dintre piedică și păcat pe care o amintește profetul Hoșea rămâne deschisă interpretărilor. Unii interpretează că din cauza păcatelor ne-am împiedicat și am căzut. Alții interpretează că păcatul însuși a fost piedica pe calea de a face bune. Malbim, original ca de obicei, schimbă direcția. În interpretarea lui păcatele nu sunt cauza ci efectul. Împiedicați, ceea ce numim în limbajul modern ”influențați”, de faptele rele săvârșite în … Citește mai departe…

Ce donăm azi? (Truma 5779)

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

În pericopa aceste săptămâni (Exodul 25:1 – 27:19) Dumnezeu ii da lui Moșe porunci referitoare la modul in care trebuie construit Mișkan-ul (Tabernacolul) Iar pentru a-l putea construi, era nevoie de materiale, care urmau să fie obținute „de la tot omul, pe care-l lasă inima să dea, să primești prinoase pentru Mine” (Exod 25:2) Putem vedea, astfel, că nu este un act obligatoriu, ci unul de benevol, de donație. Pentru că, în felul acesta, fiecare din cei care urmau să dăruiască se puteau astfel identifica mai bine cu Templul, într-un mod personal, ba chiar intim. Pentru că, în momentul în care ar fi urmat să între în Tabernacol, ar fi putut să vadă lucrurile donate de ei, și să se bucure de modul cum sunt ele folosite. Și din toate acestea Moșe urma să facă „locaș sfânt și voi locui în mijlocul lor”(Exod 25:8) Loc sfânt care, însă, a dispărut. … Citește mai departe…

Despre reîncarnare în pericopa Vaiehi

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

… și vracii l-au îmbălsămat pe Israel. (Bereșit/Geneza 50:2) Datorită influenței cabaliștilor, crezul în reîncarnarea sufletului este astăzi larg răspândit în rândul credincioșilor neamului nostru. În virtutea acestui crez sufletul poate fi răsplătit său pedepsit pentru faptele săvârșite într-o încarnare anterioară. Unii chiar pun acestui crez propte așa-zis științifice. Fapte greu de explicat precum copii care știu lucruri pe care nu aveau de unde să le afle, vorbesc limbi pe care nu le-au învățat niciodată sau chiar pretind a fi reîncarnări ale unor persoane decedate (sper că faptele au fost riguros verificate) par a fi dovezi convingătoare. Deși nu știu să le explic, ele pot dovedi doar că informație trece uneori de la un suflet la altul. De aici până la a afirma cum că odată cu informația trece și răspunderea, calea este încă lungă. Singura referire explicită în TaNaCh (Biblia ebraică) la ce se întâmplă după moarte o găsim … Citește mai departe…

Cine face primul pas? – Șabat Șuva

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Întoarce-te, Israel, la HAȘEM D-zeul tău căci te-ai împiedicat în păcatele tale. (Hoșea/ Hosea 14:2) În fiecare an, în Șabatul dintre Roș Hașana și Iom Kipur, citim în Haftara îndemnul profetului Hoșea să ne întoarcem la HAȘEM și să ne dezicem de păcatele care ne-au fost doar piedică. De aici se trage și numele acestui Șabat: ”Șuva” care se traduce ”Întoarce-te”. În postul de Tișa beAv am citit din cartea Eiha/ Plângerile lui Ieremia (5:21) o abordare diferită, chiar opusă: Întoarce-ne HAȘEM către Tine și ne vom întoarce… . Ca și cum poporul Israel i-ar fi spus lui HAȘEM: Dacă vei face Tu primul pas, dacă ne vei întoarce către Tine, ne vom întoarce și noi Cine trebuie, așadar, să facă primul pas? Depinde de situație. În perioada marilor sărbători, în zilele de căință și de reînnoire, când avem puterea să ne schimbăm faptele spre bine, HAȘEM ne încurajează să … Citește mai departe…

Despre bine și rău în pericopa Vaethanan

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Ascultă Israel HAȘEM este D-zeul nostru HAȘEM este unic (Dvarim/ Deuteronom 6:4) În aceste cuvinte este cuprinsă esența credinței noastre: unicitatea lui HAȘEM. (HAȘEM, în traducere ”Numele” este o sintagmă pe care o folosim pentru a evita rostirea Numelui sacru.) Acestea sunt ultimele cuvinte pe care le rostește evreul pe patul de moarte. Dacă nu mai are putere, le rostesc cei din jur. Evreii arși pe rug pentru refuzul de a-și renega credința le-au rostit înainte de a fi mistuiți de flăcări. Acestea au fost și ultimele cuvinte pe care le-a rostit astronautul Ilan Ramon la bordul fatalei navete spațiale Columbia. Viața se cere încheiată cu credință. Atributul ”unic” desfide orice definiție. O definiție prin însăși esența ei limitează, iar cel limitat nu mai este unic. ”Unic” poate fi definit numai prin negație: Nu există nimic înaintea Lui, în urma Lui, în afara Lui sau împotriva Lui. În lumea noastră, … Citește mai departe…

Tișa beAv în ziua de Șabat

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Tișa beAv, a noua zi a lunii Av, este cea mai tristă zi din calendarul evreiesc. În această nefastă zi au plâns strămoșii noștri în deșert când au auzit veștile înfricoșătoare ale iscoadelor. Plânsul lor gratuit a tras spre această zi prea multe plânsete justificate. Distrugerea celor două Temple, exilul evreilor din Anglia și Spania și multe multe alte necazuri s-au adunat toate în ziua de Tișa beAv. Practici apăsătoare au fost statornicite pentru această zi. Post negru de la apusul soarelui în ajun până a doua zi la lăsatul nopții. În tot acest timp nu avem voie nici să ne spălăm, nici să ne ungem cu alifii și nici măcar să purtăm pantofi din piele. Relațiile conjugale sunt și ele interzise. Până la amiază nu avem voie să ne așezăm pe un scaun și nici măcar să punem Talit și Tfilin. Ședem pe pământ sau pe scăunele joase, aproape … Citește mai departe…

Sfârșitul copilăriei (Matot-Masei 5778)

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

În pericopele aceste săptămâni ni se vorbește despre multe lucruri extrem de actuale și azi. Despre diferențierea între crimă, crimă cu premeditare, și omor involuntar, despre faptul că trebuie să fim oameni de onoare, despre rezistența în fața pericolelor asimilării și despre eliminarea tentațiilor. Dar vreau totuși să mă opresc asupra unei simple liste, pentru că aproape întreg capitolul 33 este o listă: „Iată acum popasurile fiilor lui Israel, după ce au ieșit ei din pământul Egiptului cu oștirile lor, sub mâna lui Moise și Aaron. Moise, din porunca Domnului, a scris călătoria lor cu popasurile lor;” 42 de „stații” în total. Care este sensul lor? Fiecare om este suma experiențelor sale trecute. Izbânzi și căderi, reușite și nereușite, bucurii și dezamăgiri. A nu le uita, a le rememora, ne readuce aminte de unde am pornit, ce am fost și ne arată ce, și mai ales de ce am devenit cei … Citește mai departe…

Socoteala de acasă și cea din târg în pericopa Matot – Masaei

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Și a grăit Moșe către căpeteniile triburilor fiilor lui Israel spunând: Acesta este lucrul pe care l-a poruncit HAȘEM. Omul care va face o făgăduință lui HAȘEM… (Bamidbar/ Numeri 30:2,3) De ce se adresează Moșe doar căpeteniilor? Ce rol special au căpeteniile referitor la făgăduințe făcute lui HAȘEM? De aici au dedus Înțelepții Israelului că o făgăduință făcută lui HAȘEM poate fi, în unele condiții, anulată de conducătorii neamului sau de reprezentanții lor, un tribunal rabinic. Nu orice făgăduință poate fi anulată. Ce am promis aproapelui trebuie respectat cu sfințenie. Numai ce am făgăduit lui HAȘEM, de pildă angajamentul unui post voluntar, poate fi anulat. O simplă schimbare de gândire nu este suficientă pentru a putea anula o făgăduință. Ea poate fi anulată numai atunci când se creează o situație la care nu s-a gândit când a făgăduit. De pildă, făgăduiește să țină câteva zile de post. În prima a … Citește mai departe…

Pericopa Pinhas – Personalitatea specială a fetelor lui Țlofhad Asher Shafrir

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Pericopa Pinhas – Personalitatea specială a fetelor lui Țlofhad  Asher Shafrir            Unul dintre evenimentele extraordinare pe care le relatează această  pericopă este povestea fetelor lui Țlofhad. Această emoționantă poveste este strâns legată de  evenimentele din jurul recensământului lui Bnei Israel, făcut înaintea împărțirii între triburi a pământului țării. Imediat după împărțire începe povestea fetelor: Atunci au venit fetele lui Țlofhad fiul lui Hefer fiul lui Gilad fiul lui Mahir din neamul lui Menașe fiul lui Iosef și acestea sunt numele fiicelor lui: Mahla, Noa, Hogla, Milca și Tirța. Și au stat înaintea lui Moșe, a lui Elazar preotul, înaintea căpeteniilor și înaintea întregii obști, la ușa Cortului Adunării, și au zis: “Tatăl nostru a murit în pustie; el n-a fost din  adunarea adunarea care s-a ridicat împotriva lui HAȘEM cu adunarea lui Korach ci a murit pentru păcatul său și fii n-a avut. De ce să piară numele tatălui nostru din … Citește mai departe…