Author Archives:

Un dialog surrealist în pericopa Balak

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Și a venit HAȘEM la Bil’am și i-a spus: Cine sunt oamenii aceștia cu tine. Și i-a spus Bil’am: Balak fiul lui Țipor regele Moavului i-a trimis la mine. (Bamidbar/Numeri 22:9,10) În cadrul corecturilor pentru noua ediție a Luah-ului, o atentă colaboratoare mi-a atras atenția asupra unei greșeli care se repetă în traducerea binecuvântărilor. Ele încep cu formula ”Binecuvântat fi Tu” la persoana a doua, dar continuă cu formula ”cel care ne-a sfințit…” la persoana a treia. Am liniștit-o că nu este nicio greșeală. Aceasta formă gramaticală atipică a fost statornicită pentru a reflecta ambivalența atitudinii noastre în dialogul cu HAȘEM. Pe de o parte simțim că HAȘEM este aproape de noi, că Îi putem vorbi și El ne ascultă. Pe de altă parte suntem conștienți de măreția Lui, că El deja știe tot ce gândim și ce simțim înainte de a fi rostit primul cuvânt. Uimitor în dialogul dintre … Citește mai departe…

Despre puritate în pericopa Hukat

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Și aceasta este legea Torei: un om dacă va muri în cort toți cei care vin în cort și tot ce este în cort va fi impur șapte zile. (Bamidbar/Numeri 19:14) Un cod de legi se exprimă în termeni de ”permis”, ”interzis”, ”obligatoriu”, ”opțional” . Un cod moral se exprimă în termeni precum ”bine”, ”rău”, ”frumos”, ”urât”, ”cinstit”, ”necinstit”. Puritatea și impuritatea sunt doar stări. De ce trebuie Tora să le gestioneze? Un prim răspuns ar fi că în anumite cazuri ele au implicații care țin de tărâmul legii. Un Cohen nu are voie să se apropie de un mort sau de un mormânt astfel încât să devină impur. Un om care nu este pur nu are voie să intre în Templu și nu are voie să mănânce jertfe. Relațiile conjugale trebuie să aștepte până când femeia va deveni din nou pură după ce s-a scufundat în Mikve. Spălatul ritual … Citește mai departe…

Roș Hodeș în ziua de Șabat

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

BS”D . ROȘ HODEȘ ÎN ZIUA DE ȘABAT material realizat de Cancelaria Rabinică F.C.E.R. 2017 Notă – referințele referitoare la Sidur sunt corespunzătoare ”Sidur Lemaan Ahai” – editat de FCER în anul 2011 Vineri seara Se inserează paragraful de la pagina 448-449 varianta de Roș Hodeș. Sâmbătă dimineața La rugăciunea de Șahrit se inserează paragraful de la pagina 554-555 varianta de Roș Hodeș După rugăciunea de dimineață dar înainte de Kadiș se rostește rugăciunea de Halel pagina 707-716 fără pasajele Lo Lanu pagina 709 și Ahavti pagina 711. Kadiș Șalem va fi rostit de oficiantul care a repetat rugăciunea de Șahrit chiar dacă altul a oficiat rugăciunea de Halel. După psalmul zilei se spune Borhi Nafși pagina 569-571. Citirea de Maftit și Haftara de Roș Hodeș. La rugăciunea de Musaf înlocuim pasajul Tikanta Șabat pagina 611-612 cu pasjul Ata Iațarta pagina 612-613, se inserează pasajul Uvrași Hodșeihem pagina 614 și … Citește mai departe…

Despre setea de putere în pericopa Korah

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Și s-a luat [la răscoală împotriva lui Moșe] Korah fiul lui Yițhar fiul lui Kehat fiul lui Levi și Dotan și Aviram și On ben Pelet din din seminția lui Reuven. (Bamidbar/Numeri 16:1) Avem un vechi obicei, atestat de aproape două milenii, ca în fiecare zi de Șabat și sărbătoare după citirea din Tora să citim câte un fragment din Profeți. În niciuna din aceste surse nu este specificat cine a statornicit obiceiul și în ce scop. Larg cunoscută este opinia că în vremuri de restriște, când citirea din Tora a fost interzisă prin decret, pentru a îi păstra cel puțin amintirea au început să citească din Profeți. Decretul a fost anulat, dar la obiceiul citirii din Profeți nu au renunțat. Porțiunea din Tora pe care o citim în fiecare săptămână se numește Parașa. În limba Română folosim termenul ”pericopă”. Porțiunea din Profeți se numește Haftara. O traducere românească până … Citește mai departe…

Despre Diaspora în pericopa Șlah

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Și și-a ridicat întreaga adunare glasul și au plâns în noaptea aceea. (Bamidbar/Numeri 14:1) Talmudul citează acest verset în tratatul Taanit fila 29a adăugând următoarea explicație: A spus Raba (Rabi Aba) a spus Rabi Iohanan: Acea noapte, noaptea de Tișa beAv era.  Le-a spus Atotsfântul Binecuvântat fie El: Voi ați plâns un plânset gratuit, Eu vă voi statornici un plânset pentru generații care vor veni. Se ridică întrebarea: Ce are în comun plânsul gratuit din deșert cu distrugerea  Templului? Răspunsuri am găsit multe. Ele nu se contrazic ci doar se completează. Multe filoane leagă plânsetul noaptea în deșert de plânsetul în noaptea distrugerii Templului. Unele au fost deja așternute pe hârtie, altele așteaptă încă ochiul iscoditor al cărturarului care le va dezvălui. Am ales unul din răspunsurile date de rabinul Loew din Praga cunoscut și sub numele de MaHaRaL (Morenu HaRav Levi), cel care conform legendei a creat celebrul Golem. … Citește mai departe…

despre modestie în pericopa Behaalotha

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Și au rămas doi bărbați în tabără numele unuia Eldad și numele celuilalt Meidad… și au proorocit în tabără. Și a venit tânărul în fugă și a spus: Eldad și Meidad proorocesc în tabără. Și a dat glas Iehoșua bin Nun slujitorul lui Moșe … și a spus: Domnule Moșe arestează-i. Și i-a spus Moșe: Pentru mine ești gelos? O, de-ar fi tot neamul lui HAȘEM prooroci… (Devarim/Numeri 11:26-29) Moșe a fost cel mai mare profet al neamului nostru în toate vremurile. El nu a fost însă singurul. Chiar în zilele lui mai erau și alți profeți care își împărtășeau profețiile. De ce au stârnit Eldad și Meidad o reacție atât de puternică? Rași ne dă explicația. Ei spuneau că Moșe moare și Iehoșua bin Nun își conduce neamul  în Țara Israel. Iehoșua, cu tot gândul la maestrul său, s-a supărat. Moșe, însă, cu tot gândul la neamul său, se … Citește mai departe…

Despre îngrădiri în pericopa Naso

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Să se ferească de vin nou și vechi, oțet din vin nou sau vechi să nu bea, nicio băutură în care s-au muiat struguri să nu bea , struguri proaspeți și uscați să nu mănânce. În timpul nazireatului nimic care se face din viță de la sâmburi până la pielița strugurelui să nu mănânce. (Bamidbar/Numeri 6:3,4) Cel ce dorește să devină nazireu își asumă să nu-și tundă părul, să nu bea vin și să nu se atingă de morți, nimic mai mult. În Tora scrie că el trebuie să se ferească deasemenea de oțet din vin, de orice băutură în care s-au muiat struguri, de struguri și stafide și chiar de sâmburii și pielițele lor. De ce îi impune Tora restricții pe care el nu și le-a asumat? Răspunsul este, nu e plăcut să recunoaștem, că mintea ne joacă deseori farse. Cel obișnuit cu oțetul, cu strugurii, stafidele sau chiar … Citește mai departe…

SEMNIFICAŢIA SIMBOLURILOR ŞI MESAJELE ASCUNSE DIN CARTEA RUTH Raphael B. Shuchat

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

În acest articol, voi demonstra că autorul Carţii Ruth foloseşte diferite tipuri de cuvinte simbolice şi mesaje ascunse care îmbogăţesc textul cu un dublu înţeles, revelat şi totodată tainic. Pentru început, în loc de introducere, aş vrea să explic sensul termenului “simbol”. N. Friedman, într-un eseu despre semnificaţia simbolurilor, defineşte simbolul drept un cuvânt sau o frază cu un dublu înţeles:” Ele (simbolurile) ar putea deriva din limbajul figurativ sau literal în care ceea ce este prezentat …înseamnă ceva mai mult sau chiar altceva, cu ajutorul unor similitudini, sugestii sau asocieri.” Aşa cum spunea Y. Tishbi, pentru misticii evrei cea mai mare colecţie de simboluri mistice este Biblia însăşi.           Cartea Ruth, care face parte din Ketuvim / Scrierile unde nu este prezentată nici o revelaţie, este una dintre cele mai bune exemple de scrieri simbolice. Dacă ţinem cont şi de faptul că tradiţia ne spune că profetul Shmuel / … Citește mai departe…

Orar Șavuot

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

ȘAVUOT 5777 Templul Coral București St. Sfânta Vineri 9/11         Marți, 30 Mai – ajun de Şavuot (Erev Şavuot ) 18:45 19:00 21:30 22:00 22:30 Minha Tikun Leil Șavuot (partea I) Maariv Kiduș Tikun Leil Șavuot (partea a II-a)   Miercuri, 31 Mai – prima zi de Şavuot 09:30 Șahrit, Halel, Citirea Torei, Musaf 19:00 Mincha, Maariv După 21:45 Aprinderea lumânărilor de sărbătoare de la o flacără preexistentă                                                        Joi, 1 Iunie – a doua zi de Şavuot 09:30 Șahrit, Halel, Citirea Torei 10:45 Izkor, Musaf 20:30 Mincha , Meghilat Rut, Maariv 21:46 Havdala                                                      … Citește mai departe…

Indicații sinagogale de Șavuot

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

BS”D   . LUNA SIVAN 5777 material realizat de Cancelaria Rabinică F.C.E.R. 5777   Notă – referințele referitoare la Sidur sunt corespunzătoare ”Sidur Lemaan Ahai” – editat de FCER în anul 2011   Duminică, 3 Sivan (28 mai)                                                                                                    La rugăciunea de dimineață Nu se spune Tahnun (pagina 167-182).   Luni, 4 Sivan (29 mai)                                    La rugăciunea de dimineață Nu se spune Tahnun (pagina 167-182).   Marți, 5 Sivan (30 mai)                                  La rugăciunea de dimineață Nu se spune Tahnun (pagina 167-182). Se pregătește un fruct nou pentru a putea spune Șeheianu în a doua noapte de Șavuot. Se aprinde o lumânare care arde cel puțin 48 ore.   Rugăciunea de seară (cel puțin 40 de minute după apusul soarelui)     Șema Israel cu binecuvântări (pagina 431-442). La pagina 441 în loc de Veșameru  se intercalează Vaidaber Moșe.     Cele 18 binecuvântări pentru sărbători cu (pagina 734-749) . Barhu (pagina 461). … Citește mai departe…