Warning: Invalid argument supplied for foreach() in /home/rabinatr/public_html/wp-content/plugins/adatosystems-friday-zmanim/zmanfriday.php on line 207
Warning: Invalid argument supplied for foreach() in /home/rabinatr/public_html/wp-content/plugins/adatosystems-friday-zmanim/zmanfriday.php on line 207
”Și acum iată am adus pârga roadelor pământului pe care mi l-ai dat, HAȘEM” și să le pui înaintea lui HAȘEM și să te închini în fața lui HAȘEM. Și să te bucuri cu toate bunătățile pe care le-a dat HAȘEM ție și casei tale, tu și Levitul și străinul de lângă tine. (Dvarim/Deuteronom 26:10,11) În aceste versete Tora ne învață cum mulțumim pentru un dar pe care l-am primit și de care aveam mare nevoie . Întâi de toate, confirmăm, sau mai degrabă recunoaștem, prin cuvinte că l-am primit. Apoi alegem ceva bun și îl ducem binefăcătorului din dorința de a îi dărui pe măsură. Dacă tot ce avem este darul primit, din el alegem parea cea mai frumoasă. În final, printr-un gest de supunere arătăm că neavând un dar pe măsură rămânem îndatorați. Tora însă nu se oprește aici. Ea ne învață să ne bucurăm cu darul. Dacă …Citește mai departe…
Ascultă Israele, HAȘEM este D-zeul nostru HAȘEM este Unic. (Dvarim/Deuteronom 6:4) Ascultă Israele: Ca și cum și-ar vorbi cu voce tare: Ascultă tu, fiu al lui Israel, să-ți audă urechile ce-ți rostește gura. HAȘEM: Un metasimbol (un simbol care denotă un alt simbol) folosit pentru a denota tetragrama Yud-He-Waw-He. Tetragrama era rostită numai de Cohen Gadol (Marele Preot) și numai în ziua de Iom Kipur și toți cei ce o auzeau îngenucheau, se plecau până la pământ și rosteau ”Baruh șem kvod malhuto leolam vaed”, în traducere: ”Binecuvântat fie numele gloriasei Sale împărății în vecii vecilor. A rosti tetragrama în orice alte condiții este un păcat foarte grav. Ea este scrisă în Tora, dar cel care citește nu o pronunță ci rostește un alt nume sacru, precum este indicat de punctuație. Pentru a evita citirea ei chiar din greșeală, s-a încetățenit ca în cărțile de rugăciune ea să fie înlocuită …Citește mai departe…
Programul serviciilor religioase Templul Coral din Bucureşti Pesah 5777 -2017 Sâmbătă 8.04 Şabat Hagadol 09:30 Şaharit – Kriat haTora – Musaf 19:30 Minha – Seuda Shlishit – Arvit 20:45 Havdala Luni 10.04 Erev Pesah 10:15 Ultima oră până când se poate mânca chameţ 11:30 Ultima oră până când trebuie vândut sau ars chameţ-ul 19:00 Mincha – Aprinderea lumânărilor – Arvit – Halel la Sinagoga Mare 20:00 SEDER PESAH la Sinagoga Mare Marți, 11.04 Prima zi de Pesah 09:30 Şaharit – Halel – Kriat haTora – Musaf cu Tefilat Tal 19:00 Mincha – Arvit – Halel SEDER PESAH în familie. Începe Numărarea Omerului 20:48 Aprinderea lumânărilor (de la o flacără existentă) Miercuri 12.04 A doua zi de Pesah 09:30 Şaharit – Halel – Kriat haTora – Musaf 19:40 Mincha – Prelegere – Arvit 20:50 Havdala Joi …Citește mai departe…
Indicații sinagogale material realizat de Rabin Rafael Shaffer – Cancelaria Rabinică F.C.E.R. 2017 Notă – referințele referitoare la Sidur sunt corespunzătoare ”Sidur Lemaan Ahai” – editat de FCER în anul 2011 Miercuri, 2 Nisan (29 martie) – Vineri, 4 Nisan (31 martie) La rugăciunea de dimineață Nu se spune Tahnun (pagina 167-182). Joi dacă se citește din Tora se sare de la Iehi rațon (pagina 194) pînă la Așrei (pagina 196). Sâmbătă, 5 Nisan (1 aprilie) La rugăciunea de dimineață la citirea Torei nu se spune Av Harahamim (pagina 595). La rugăciunea de după amiază nu se spune Țidkatha (pagina 679). Duminică, 6 Nisan (2 aprilie) – Vineri, 11 Nisan (7 aprilie) La rugăciunea de dimineață Nu se spune Tahnun (pagina 167-182). Luni și joi dacă se citește din Tora se sare de la Iehi rațon (pagina 194) pînă la Așrei (pagina 196). Sâmbătă, 12 …Citește mai departe…
Acest șabat special face parte din așa numitele cele patru Parașiot (pericope) sau Șabaturile „de primăvară” alături de Șabat Zahor, Șabat Para și Șabat Ha-Hodeș. Denumirile lor sunt date de pasajele ce le citim la Maftir. Ce este special în aceste șabaturi, este faptul că deși aceste șabaturi nu coincid cu vreo sărbătoare, Roș Hodeș, Hanuka sau Purim, totuși Maftirul, este citit din al doilea sul de Tora. În eventualitatea în care ar fi și Roș Hodeș, atunci am folosi un al treilea sul de Tora. Aceste șabaturi sunt poziționate astfel: două înainte de Purim și două după Purim. În primul din aceste șabate citim paragraful din Ki Tisa despre obligativitatea (în vremea Templului) de a contribui anual cu jumătate de șekel pentru a întregii foldul monetar al Templului, ce era destinat achiziționarii animalelor pentru jertfele comune. De aici și numele de Șabat Parașa Șekalim. Această sumă trebuia să fie …Citește mai departe…
Șabaturile speciale sunt celebrări care comemorează evenimente importante din tradiția evreiască. Acestea primesc nume după titlul unei pericope sau haftara (pasaje din Tanach – Biblie) sau după așezarea acestora în calendarul ebraic fapt ce atrage după sine varianții în cadrul serviciului religios. Cele mai fregvente sunt cele legate de începutul de luna calendaristică. Astfel avem: Șabat Mevarehim (Șabatul Binecuvântării) ultimul înainte de Roș Hodeș. Șabat Mahar-Hodeș ce cade în ajun de Roș Hodeș. Șabat Roș Hodeș ce cade în ziua de Roș Hodeș. Tot legat de luna calendaristică avem Șabat Ha-Hodeș – Șabatul Lunii care este ultimul înainte de 1 Nisan, dar acesta face parte din categoria speciala a celor patru Parașiot (pericope), denumire ce îi este atribuită din pasajul de Maftir, după cum vom vedea mai târziu. Printre celelalte Șabaturi speciale legate de calendar se regăsesc și: Șabat Hagadol, Șabat Hol Hamoed Pesah, Hol Hamoed Sukot și Șabat …Citește mai departe…
