Orarul Serviciilor Religioase 5780/2019
Simhat Tora
În ziua a opta să aveți o adunare de sărbătoare niciun lucru să nu lucrați. (Bamidbar/ Numeri 29:35) După cele șapte zile ale sărbătorii de Sukot scrie în Tora despre încă o zi de sărbătoare. Care este numele ei? Tora nu ne dă niciun indiciu. Din nevoia de se referi la ea, a fost numită Șmini (a opta) Ațeret (adunare). Talmudul discută problema dacă Șmini Ațeret este continuarea sărbătorii de Sukot sau o sărbătoare de sine stătătoare. După lungi argumente ajunge la concluzia că e pe jumătate așa și pe jumătate așa. Rugăciunea de Musaf de Șmini Ațeret este prima în care amintim ploaia rostind Mașiv haruah umorid hagheșem. Cu această ocazie oficiantul rostește o rugăciune specială numită Tfilat Gheșem (Rugăciunea pentru ploaie). Ea se găsește în Sidur Lemaan Ahai la pagina 834. Deasemenea aceasta este una din cele patru zile anului în care rostim rugăciunea de Izkor. Ciclul anual … Citește mai departe…
Despre rodul vieții în cartea Kohelet
Ce-I rămâne omului din toată truda pe care o trudește sub soare? (Kohelet/ Ecleziastul 1:3) Sărbătoarea de Sukot este numită timpul bucuriei noastre. Șabatul din sărbătoarea de Sukot aduce bucuria lai noi culmi. Din dorința de a tempera puțin bucuria ca nu cumva să ducă la desfrâu, Înțelepții Israelului ne-au statornicit să citim în acest Șabat cartea Kohelet scrisă de regele Șlomo la bătrânețe, plină de dezamăgire și amărăciune. Aceasta este viziunea pe care am găsit-o în cărți. Viziunea mea personală este puțin diferită: Cea mai bucuroasă zi a anului a fost aleasă pentru citirea cărții Kohelet. Bucuria zilei este cea care ne dă puterea să avem inima împăcată cu cele mai mari dezamăgiri ale vieții. Sukot este sărbătoarea roadelor. Iarna, primăvara și vara am trudit cu munca câmpului. După ce am adunat toate roadele anului în hambare nu ne rămâne decât să ne bucurăm. De aceea este numită sărbătoarea … Citește mai departe…
Ordinea rug[ciunilor de Sukot – Partea 2
Vineri, 19 Tișrei (18 octombrie) a treia zi intermediară Rugăciunea de după-amiază Ca în zilele de lucru cu intercalarea de Hol Hamoed (pagina 324-325). leDavid HAȘEM Ori veYiși urmat de Kadiș (pagina 341,339-340). Rugăciunea de seară Kabalat Șabat începe cu Mizmor leDavid (pagina 419). Din Leha Dodi se spun numai primele două și ultimele două strofe. Arvit ca în fiecare Șabat (pagina 430-466) cu intercalarea de Hol Hamoed (pagina 448-449). Masa în Suka începe cu Kiduș de Șabat. Sâmbătă, 20 Tișrei (19 octombrie) ȘABAT HOL HAMOED a patra zi intermediară Rugăciunea de dimineață Ca în orice Șabat (pagina 33-34,47-56,64-69,70-96,468-563) cu intercalarea de Hol Hamoed (pagina 544). Halel complet, dar fără Lulav și fără Kadiș (pagina 707-716). Hoșanot – Se deschide Aron Kodeș, dar nu se scoate Tora și nu se fac circuite (pagina 792, Om Nețura 800-804). Kadiș Șalem (pagina 818-819). Psalmul de Șabat (pagina 565-568). leDavid … Citește mai departe…
Despre uitare în pericopa Haazinu
Stânca [ce] te-a născut ai uitat și l-ai uitat pe HAȘEM care te-a creat. (Dvarim/ Deuteronom 32:18) Maghidul (un fel de moralizator care se perinda prin sinagogi și comunități în urmă cu mai bine de două veacuri) din Dubna interpreta: Stânca te-a născut uituc și l-ai uitat pe HAȘEM care te-a creat. În jurul acestei interpretări el a brodit o pildă pe care o voi relata în cuvintele mele: Ițic era dator la mai toți evreii din șteitl și pe sufletul lui nu avea nicio lețcaie. Scadențele trecuseră de mult și creditorii îl tot încolțeau. Cu inima amară a venit la tovarășul său Ștrul să-i ceară sfatul. Ștrul s-a gândit, s-a tot gândit până i-a venit ideea salvatoare. L-a sfătuit pe Ițic să se poarte ca și cum și-a pierdut mințile. De fiecare dată când va veni un creditor, să-l îmbrățișeze, să-i spună cât de drag îi este și să … Citește mai departe…
Ordinea rugăciunilor de Sukot – Partea 1
Notă – referințele referitoare la Sidur sunt corespunzătoare ”Sidur Lemaan Ahai” – editat de FCER în anul 2011 Duminică, 14 Tișrei (13 octombrie) ajun SUKOT Terminăm să pregătim Suka Pregătim buchetul în coșuletul împletit din ramuri de palmier. La mijloc punem Lulav(ramura de palmier), la dreapta Hadas (3 ramuri de laur) și la stânga Aravot (două ramuri de salcie). Pregătim un fruct nou pentru a putea rosti Șeheheianu la Kiduș în a doua seară. Aprindem o lumânare care arde cel puțin 48 de ore de la care vom aprinde focul de sărbătoare. Aprinderea Lumânărilor de sărbătoare (pagina 409-411). Rugăciunea de seară Șema Israel cu binecuvântări (pagina 431-442). La pagina 441 nu se spune Veșameru dar se intercalează Vaidaber Moșe. Cele 18 binecuvântări pentru sărbători (pagina 734-749) . Oficiantul spune Kadiș Șalem (pagina 457-459). Sfârșitul rugăciunii (pagina 461- 467). În Sinagogă nu se face Kiduș. Masa în Suka începe … Citește mai departe…
Iom Kipur – Despre Mițvot și Viață
Și să păziți legile Mele și poruncile Mele pe care le va face omul și prin ele va trăi… (Vaikra/ Levitic 18:5) Acest verset, care se citește în dupăamiaza zilei de Iom Kipur, leagă respectarea Mițvot-urilor (poruncile divine) de viață. Rabinul Mirvis, șef rabinul Marii Britanii, a ales să vorbească despre acest verset cu ocazia zilei de Iom Kipur. Voi încerca să redau în cuvintele mele și cu unele explicații necesare cele auzite. Menirea Mițvot-urilor este de a aduce viață. În cazurile în care a respecta o Mițva ar putea aduce pierderea unei vieți, viața are întâietate. În ziua de Iom Kipur nu avem voie nici să mâncăm nici să bem. Dacă, însă, apare cel mai mic dubiu de pericol, nu mai avem voie să postim. În repetate rânduri am auzit la București de la enoriași a căror sănătate era precară că au postit. Evlavia lor este de apreciat, dar … Citește mai departe…
Pereq Şira (tradus de Liliana Vois, C.E. Satu-Mare)
Pereq Şira, este un imn pe care elementele creaţiei (astrele, cerul, animalele, plantele, etc.) îl înalţă Creatorului nostru, prin atribuirea unui verset din Tanach. Conceptul de bază susţinut de Pereq Şira este că fiinţa umană poate învăţa de la fiecare element al naturii, versetele conţinând indiciile eticii sau filozofiei de reţinut. Omul este coroana creaţiei, cel făcut în chipul şi asemănarea (baţelmeinu- kidmootenu) lui Kadoş Baruchu, având misiunea principală de a eleva lumea căzută. De aceea, atunci când omul citeşte versetele biblice, elementele din natură citate, respectiv cerul, apele, grânele, vietăţile, etc. primesc un impuls energetic permiţând contrapărţii lor celeste să se alăture corurilor îngereşti care slăvesc neîncetat măreţia şi bunătatea nesfârşită a Creatorului nostru; este principiul pe care se bazează şi rugăciunile, gândurile bune, pomenile pe care le facem pentru sufletele apropiaţilor noştri care nu mai sunt în trup. Există mai multe variante ale acestei rugăciuni cunoscute şi folosite … Citește mai departe…
Ordinea Rugăciunilor Iom Kipur 5780
IOM KIPUR 5780 Ritualul sinagogal practicat la Templul Coral, București Dacă nu este menționat altfel, paginile se referă la Machzorul Thenen. Marți 08.10 dimineața Rostim Caparot pag. 254 Marți 08.10 seara Deoarece este dificil să ne adunăm mai devreme pentru rugăciunea de Minha, vom lua masa festivă înainte de rugăciunea de Minha. MINHA de ajun de Iom Kipur pag. 257-272. Aprinderea lumânărilor de Iom Kipur pag. 272 sau Lemaan Ahai pag. 410-411. Punem Talit (înainte de apus) Leman Ahai pag. 31-34 KOL NIDREI pag. 273, 274 sus. ARVIT pag. 275 sus, 276-327. Miercuri 09.10 dimineața ȘAHRIT pag. 46-48, 50-52, 54, 58-92, 100 sus, 101 sus, 102 sus, 105-108. Șahrit /Amida în șoaptă pag. 328-340. Șahrit/Amida – repetarea oficiantului pag. 341 sus ברוך – לעונים pag. 343 mijloc זכרנו – ישועה pag. 346 עד יום מותו – המתים pag. 347 jos, 348 sus אתה הוא אלקינו – מחיש ישועה … Citește mai departe…
Șabat Șuva
Întoarce-te Israel până la HAȘEM D-zeul tău, căci te-ai împiedicat în nelegiuirea ta. (Hoșea/ Osea 14:2) În Șabatul dintre Roș Hașana și Iom Kipur citim anul acesta, când avem un Șabat între Iom Kipur și Sucot, pericopa Vaieleh. În alți ani citim pericopa Haazinu. Orice pericopă s-ar citi, Haftara (fragmentul din Profeți care se citește în sinagogă după citirea Torei) este din cartea profetului Hoșea și începe cu cuvintele Șuva Israel – Întoarce-te Israel. De aici se trage și numele Șabat Șuva. Legătura dintre piedică și păcat pe care o amintește profetul Hoșea rămâne deschisă interpretărilor. Unii interpretează că din cauza păcatelor ne-am împiedicat și am căzut. Alții interpretează că păcatul însuși a fost piedica pe calea de a face bune. Malbim, original ca de obicei, schimbă direcția. În interpretarea lui păcatele nu sunt cauza ci efectul. Împiedicați, ceea ce numim în limbajul modern ”influențați”, de faptele rele săvârșite în … Citește mai departe…
Ordinea Rugăciunilor Roș Hașana 5780
ROȘ HAȘANA 5780 Ritualul sinagogal practicat la Templul Coral, București Dacă nu este menționat altfel, paginile se referă la Machzorul Thenen. Duminică 29.09 seara MINHA de zi de zi pag. 16-23 sau Lemaan Ahai pag. 307-342. Aprinderea lumânărilor de sărbătoare pag. 24 sau Lemaan Ahai pag. 409-411. ARVIT pag. 27-39. Kiduș pag. 41 sau în Birkon Șabat. Aleinu pag. 39-41. Luni 30.09 dimineața ȘAHRIT pag. 46-48, 50-52, 54, 58-92, 100 sus, 101 sus, 102 sus, 105-108. Șahrit /Amida în șoaptă pag. 109-115. Șahrit /Amida – repetarea oficiatului pag. 116-117 sus, 120 jos, 123 două rânduri sus, 125, 129 (3 rânduri), 131 (ultimele 3 rânduri), 132 (primele 3 rânduri), 135-154. Psalmi zilei pag. 155,158. Scoaterea Torei pag. 159-163. Citirea Torei de la pag. 164-166 (Gen. 21:1-34) Maftir 166-167 (Num. 29:1-6) și Haftara pag. 167-174 (1 Sam. 1:1-2:10). Suflatul din Șofar și întoarcerea Torei pag. 176-179. Rugăciunile pentru … Citește mai departe…