Orarul Serviciilor Religioase 5780/2019
Despre Răgaz în Pericopa Vaera
Să fie împovărați oamenii de muncă; să aibă de lucru și să nu mai umble după năluci. (Șmot/ Exodul 5:9) Și a grăit așa Moșe către fiii lui Israel, dar nu l-au ascultat pe Moșe din lipsă de răgaz și muncă grea. (ibid. 6:9) Cărămizile erau doar pretextul. Îngrijorat de înmulțirea fără de măsură a fiilor lui Israel, faraonul a căutat să-i împuțineze prin muncă. După ce au venit Moșe și Aharon și i-au cerut să-i elibereze pe frații lor din robie, temerile faraonului doar s-au întărit. Frica l-a făcut pe faraon să îngreuneze și mai mult povara muncii. La început fiii lui Israel primeau paiele de care aveau nevoie pentru formarea cărămizilor. După venirea lui Moșe și Aharon paiele le-au fost oprite. Fiecare trebuia să le adune de pe unde găsea, dar fără ca norma de cărămizi să scadă. Faraonul spera ca munca fără niciun răgaz să scoată din … Citește mai departe…
Despre Solidaritate în Pericopa Șmot
Și a spus regele Egiptului moașelor evreice numite una Șifra și cealaltă Pua. Și a spus: Când moșiți la evreice și veți vedea pe scaunul de naștere că e băiat să-l omorâți și dacă e fată s-o cruțați. Și s-au temut moașele de HAȘEM și au cruțat copiii. (Șmot/ Exodul 1:15-17) Iosef s-a temut pentru viitorul neamului său în Egipt. De aceea a avut grijă să-și așeze frații în ținutul Goșen, cât mai departe de ochii faraonului. Temerile lui Iosef s-au adeverit. Fiii lui Israel s-au înmulțit mai repede decât egiptenii, ceea ce a stârnit frica faraonului. Ca măsură ”preventivă” el i-a pus la muncă silnică. Cu cât au fost mai chinuiți cu atât s-au înmulțit fiii lui Israel mai mult. Speriat, a trecut la măsuri extreme. Faraonul a ales momentul în care viața atârnă de un fir de păr: nașterea. El a poruncit moașelor evreice să-i omoare pe toți … Citește mai departe…
Despre Odihna Osemintelor pe Pământul Sfânt în Pericopa Vaiehi
Când voi adormi alături de strămoșii mei și mă vei scoate din Egipt și mă vei îngropa în mormântul lor… (Bereșit/ Geneza 47:30) Iosef i-a pus pe fiii lui Israel să jure spunând: Când vă va elibera HAȘEM să luați și oasele mele de aici. (ibid 50:25) Iosef a tălmăcit visul Faraonului și a prezis Egiptului șapte ani de belșug urmați de șapte ani de foamete. În cei șapte ani de belșug Iosef a adunat surplusul de grâne în orașe fortificate. În primul an de foamete a adunat Iosef pentru Faraon tot argintul și toate dobitoacele din Egipt. În al doilea an a cumpărat Faraonului tot pământul și toate sufletele Egiptului. Ce s-a petrecut în următorii cinci ani de foamete? În Tora ei nu sunt amintiți. Rași bazat pe o sursă din Midraș scrie că atunci când Iaakov a venit în Egipt apele Nilului s-au ridicat la picioarele lui și … Citește mai departe…
Despre Dilema Sfetnicului în Pericopa Vaigaș
Și a spus Iosef poporului: Iată, v-am cumpărat astăzi [ca sclavi] și pământurile voastre Faraonului. Iată, vă [dau] sămânță și semănați pământul. Și va fi la recoltă și veți da a cincea parte Faraonului și patru părți vor fi pentru voi pentru semănatul ogorului și pentru hrana voastră … (Bereșit/ Geneza 47:23,24) În cei șapte ani de belșug Iosef a adunat grâne în hambarele Faraonului. Când au venit anii de foamete el a deschis hambarele și a vândut grânele la prețul pieții. În primul an a adunat Iosef pentru Faraon tot argintul și apoi toate dobitoacele din Egipt. În anul al doilea nu le-a mai rămas decât pământul și sufletul. De nevoie și-au vândut pământul și s-au vândut ca sclavi Faraonului. Înaintea celor șapte ani de foamete erau în Egipt mulți oameni liberi care aveau pământ, dobitoace și chiar argint. După anii de foamete, prin strădania lui Iosef, tot argintul, … Citește mai departe…
DE CE IOSEF ȘI-A ASCUNS IDENTITATEA: A FACE TEȘUVAH / PENITENȚĂ
DE CE IOSEF ȘI-A ASCUNS IDENTITATEA: A FACE TEȘUVAH / PENITENȚĂ Completă Comportamentul lui Iosef față de frații săi i-a preocupat mult timp pe comentatorii noștri. În ce scop i-a denunțat în mod fals Iosef pe frații săi? Cum a putut el să ignore situația lor și foametea și cum a putut să-i provoace tatălui său atâta griji prin amenințările la adresa lui Shimon și Beniamin? Cu toate acestea, un lucru este clar. Iosef nu poate fi acuzat că a fost condus de o dorință de răzbunare. Deși frații lui Iosef bănuiau că el îi va urî și le va cere răul pe care i l-au făcut, Iosef a evitat toate actele de răzbunare. Dacă ar fi vrut, ar fi putut cu ușurință să ordone uciderea fraților săi. Faptul că nu a făcut acest lucru indică că avea un obiectiv diferit. Care a fost atunci motivația lui Iosef? Tora spune … Citește mai departe…
Despre Asumare în Pericopa Mikeț
Și i-a spus Faronul lui Iosef: Am visat un vis și nimeni nu mi-l tălmăcește și am auzit cum se spune despre tine că înțelegi visul și îl tălmăcești. Și a răspuns Iosef Faraonului: Nu eu, HAȘEM va da răspuns prielnic Faraonului. (Bereșit/ Geneza 41:15-16) Iosef se afla în fața șansei vieții sale. Scos în grabă din temniță, tuns, bărbierit și îmbrăcat, el este prezentat Faraonului spre a-i tălmăci visele care îl tulburau. Faraonul intră cu el în vorbă și îi spune i-a fost recomandat ca tălmăcitor de vise. Aceasta nici măcar nu era o întrebare. Totuși, Iosef răspunde nu el le tălmăcește ci de la HAȘEM vine răspunsul. Iosef știa că a-l contrazice pe Faraon l-ar putea costa viața, dar el nu a dorit cu niciun chip să-și asume un merit care nu era al lui. Până la urmă aceste cuvinte chiar l-au ajutat. Faraonul și-a făcut socoteala că … Citește mai departe…
Despre Pribegie în Pericopa Vaieșev
Și s-a așezat Iaakov în țara pribegiei tatălui său în țara Cnaan. (Bereșit/ Geneza 37:1) Patriarhul Ițhak și-a petrecut viața în contemplare și rugăciune. Pe lumea aceasta era doar pribeag. Patriarhul Iaakov, după ce a ieșit teafăr din confruntările cu Lavan, cu îngerul, cu Esav și cu locuitorii orașului Șhem și-a dorit să se așeze în tihnă și să-și vadă de propria gospodărie. El n-a avut însă parte de liniște. Invidia dintre fiii săi i-a dus noi necazuri. Pentru a înțelege cele întâmplate, ne trimite rabi Haiim ibn Atar la promisiunea pe care i-a făcut-o HAȘEM lui Avraham: Și să știi negreșit că pribeagă va fi seminția ta într-o țară care nu e a lor și îi vor înrobi și îi vor chinui patru sute de ani. (ibid. 14:13) Și generația a patra se vor întoarce încoace … (ibid. 15:16) Seminției tale îi voi da țara aceasta … (ibid 15:18) … Citește mai departe…
Pregătirea pentru Rugăciune în Pericopa Vaișlah
Și i-a spus HAȘEM lui Iaakov: Scoală-te și urcă spre Beit-El și zăbovește acolo și ridică acolo un jertfelnic lui HAȘEM care ți S-a arătat când fugeai de fratele tău Esav. Și a spus Iaakov casei lui și tuturor care erau cu el: Înlăturați idolii străini din mijlocul vostru, curățați-vă și schimbați-vă hainele. (Bereșit/ Geneza 35:1,2) Înainte de a pleca spre tărâmuri străine a înnoptat Iaakov în orașul Luz. Acolo a visat o scară așezată pe pământ care ajungea până în cer pe care urcau și coborau îngeri. Când s-a trezit a înțeles că locul în care a dormit era un loc sfânt, că acolo este casa lui HAȘEM și poarta cerului. De aceea a schimbat numele locului în ”Beit-El” care înseamnă ”Casa lui HAȘEM”. Rași bazat pe o sursă din Midraș scrie că acesta era locul în care urma să fie clădit Templul din Ierusalim. HAȘEM nu are casă. … Citește mai departe…
Gătitul Pentru Șabat
Din toate muncile interzise de Șabat, gătitul este fără îndoială cea mai dificilă opreliște. Karaiții, cei care interpretează textul în sensul strict literal, mănâncă de Șabat numai mâncare rece și stau noaptea în beznă. Disconfortul e mare, dar regulile rămân simple. Conform tradiției Rabinice înainte de Șabat aprindem lumânări și pregătim mâncare caldă de care ne vom bucura în noaptea și în ziua de Șabat. Lumina lumânărilor e plăcută, bucatele sunt gustoase, dar regulile care despart între permis și interzis sunt foarte complexe. În cazurile în care nu putem beneficia de mâncare caldă decât încălcând regulile, nu ne rămâne decât să mâncăm hrană rece și să căutăm soluții mai bune pentru Șabatul următor. Pentru a intra în toate detaliile ar fi nevoie de un text de multe zeci de pagini. Voi schița aici doar principiile de bază. Cel care gătește în ziua de Șabat încalcă o lege din Tora. Înțelepții … Citește mai departe…
רשימת כשרות מרוכזת
לשכת הרבנות של בפדרציה של הקהילות היהודייות של רומניה כל הזכויות שמורות רשימת כשרות מרוכזת א. לחם ותחליפיו בינתיים אין ברומניה מאפיה בהשגחה. במצב זה נוהגים לקנות לחם ממאפיות תעשייתיות שבהן יש קווי יצור מיוחדים ללחם ובתנאי שיהיו כל המרכיבים כשרים. יש להמנע מלקנות לחם הנאפה בחנויות כי אופים שם בתנור אחד לחם הממולא בבשר (לא כשר) ובגבינה (בחשש איסור). הלחם הפך בשנים האחרונות למוצר מורכב. משתמשים בו במגוון רחב של משפרי אפיה להשבחת המרקם ולהארכת חיי המדף, חלקם כשרים, חלקם בספק ויש מהם גם אסורים. בלחמניות, בג’בטות, בטורטייות ובבצק האפוי לפיצה ראיתי ללא יוצא מן הכלל מרכיבים בעיתיים. בלחם המרובע לטוסט ראיתי כמעט ללא יוצא מן הכלל מרכיבים בעיתיים. בלחם הקלוע כעין חלה מוסיפים הרבה פעמים חלב. בשאר סוגי הלחם בין שלמים בין פרוסים, בין ארוזים בין לא ארוזים יש הרבה פעמים מרכיבים אסורים. בפיתות העירקייות (קוראים להם לחם לבנוני) לא ראיתי מרכיבים בעיתיים. במצות חמץ ללא תוספות לא … Citește mai departe…