Despre Contradicțiile din Cartea Kohelet

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Bucură-te, tinere, în tinereţea ta, fii cu inima veselă cât eşti tânăr, umblă pe căile alese de inima ta şi plăcute ochilor tăi; dar să ştii că pentru toate acestea te va chema HAŞEM la judecată. (Kohelet/ Ecclesiastul 11:9) Sukot este numită şi Hag Haasif, sărbătoarea adunării recoltei. În Israel secerişul şi culesul fructelor încep în jurul sărbătorii de Şavuot. În vremurile vechi, grânele, strugurii, smochinele şi curmalele erau lăsate pe câmp să se usuce la soare. Când se apropia sezonul ploios, ele erau adunate în hambare. Când venea timpul sărbătorii de Sukot, roadele anului erau deja adăpostite în hambare şi magazii. Ca o paralelă între ciclul anului şi  ciclul vieţii, cu ocazia sărbătorii de Sukot citim cartea Kohelet/ Ecclesiastul, în care regele Şlomo/ Solomon îşi adună rodul vieţii, ca sfaturi pentru generaţiile viitoare. Adesea, aceste sfaturi par să se contrazică. Versetul pe care l-am ales este un astfel de exemplu. … Citește mai departe…

ORDINEA RUGĂCIUNILOR SUKOT 5782 (2021) – Partea II

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

BS”D. material realizat de Cancelaria Rabinică F.C.E.R. 2021 Notă – referințele referitoare la Sidur sunt corespunzătoare ”Sidur Lemaan Ahai” – editat de FCER în anul 2011   Vineri, 18 Tișrei  (24 septembrie) ajun Șabat Hol Hamoed SUKOT Aprinderea Lumânărilor de Șabat (pagina 409).   Rugăciunea de seară Kabalat Șabat începe cu Mizmor leDavid (pagina 419). Din Leha Dodi se spun numai primele două și ultimele două strofe. Rugăciunea de seară pentru Șabat și sărbători (pagina 431-467) cu intercalarea de Hol Hamoed Sukot (pagina 448-449).   Masa în Suka începe cu Kiduș în seara de Șabat cu intercalarea de Sukot (pagina 775-776).   Sâmbătă, 19 Tișrei (25 septembrie), a treia zi intermediară, Șabat Hol Hamoed SUKOT Rugăciunea de dimineață Ca în orice Șabat (pagina 33-34,47-56,64-69,70-96,468-563) cu intercalarea de Hol Hamoed Sukot (pagina 554). Oficiantul începe să intoneze cu voce tare la pagina 522. Halel complet, dar fără Lulav și fără Kadiș … Citește mai departe…

Ordinea rugăciunilor – Sukot 5782 – Partea I

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

SUKOT 5782 (2021) – Partea I material realizat de Cancelaria Rabinică F.C.E.R.    Notă – referințele referitoare la Sidur sunt corespunzătoare ”Sidur Lemaan Ahai” – editat de FCER în anul 2011   Luni, 14 Tișrei  (20 septembrie) ajun SUKOT Terminăm să pregătim Suka Pregătim buchetul în coșulețul împletit din ramuri de palmier. La mijloc punem Lulav (ramura de palmier), la dreapta Hadas (3 ramuri de laur) și la stânga Aravot (două ramuri de salcie). Pregătim un fruct nou pentru a putea rosti Șeheheianu la Kiduș în a doua seară. Aprindem o lumânare care arde cel puțin 48 de ore de la care vom aprinde focul de sărbătoare. Aprinderea Lumânărilor de sărbătoare (pagina 409-411).   Rugăciunea de seară Șema Israel cu binecuvântări (pagina 431-442). La pagina 441 nu rostim Veșamru, dar intercalăm Vaidaber Moșe. Cele 18 binecuvântări pentru sărbători (pagina 734-749) Oficiantul spune Kadiș Șalem (pagina 457-459). Sfârșitul rugăciunii (pagina 461, … Citește mai departe…

Sukot – Sărbătoarea Bucuriei

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

O nuntă evreiască tradițională se sărbătorește cu șapte zile de ospăț. Acesta era obiceiul pe vremea strămoșilor poporului evreu. Așa a sărbătorit Lavan, care era păgân, nunta fiicei sale Lea cu cel de-al treilea patriarh al nostru, Iaaov. Noi am preluat obiceiul, care este păstrat până astăzi în comunitățile religioase. Numai prima nuntă se sărbătorește timp de șapte zile. Dacă mirii sunt deja văduvi sau divorțați, nunta se sărbătorește o singură zi. Cu atât mai mult dacă ei au divorțat și s-au recăsătorit. Dacă doar s-au îndepărtat și din nou s-au apropiat, nu e nevoie de nicio ceremonie. Legătura dintre soț și soție e ca o metaforă a legăturii dintre HAȘEM și Kneset Israel – adunarea poporului Israel. În timpul anului, din trudă și din lipsă de atenție, ne îndepărtăm de HAȘEM. În ziua de Iom Kipur ne lepădăm de povara păcatelor, ceea ce de la sine ne apropie din … Citește mai departe…

Cum Citim Vidui – Mărturisirea Păcatelor

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Astăzi, când dorim să ne rugăm, deschidem cartea de rugăciune (Sidur sau Mahzor) și citim. Nu întotdeauna era așa. Până la întoarcerea din exilul babilonian și clădirea Celui de-al Doilea Templu, astfel de texte nu existau. Fiecare își exprima zbuciumul inimii în propriile sale cuvinte. Când au văzut Înțelepții Israelului că mulți evită să se roage pentru că nu-și găsesc cuvintele, au statornicit un text pe care fiecare îl va putea citi și prin care fiecare va putea da glas zbuciumului din adâncul inimii sale. Cititul, deși pare, nu e de loc ușor. Întâi trebuie să înțelegem textul. Apoi, când îl citim, să ne ținem gândurile în frâu să nu se abată de la el. Cea mai mare provocare este să ne folosim de aceste cuvinte, de alții întocmite, pentru a da glas zbuciumului din adâncul inimii. A găsi un numitor comun durerilor și speranțelor unui întreg popor pe parcursul … Citește mai departe…

AL HET – Transliterare și Traducere

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Ma nomar lefaneħa ioșev marom, uma nesaper lefaneħa șoħen șeħakim, halo kol hanistarot vehaniglot ata iodea. Ata iodea razei olam vetaalumot sitrei kol ħai. Ata ħofes kol ħadrei vaten uvoħen kelaiot valev. Ein davar neelam mimeka vein nistar mineghed eineiħa. Uvħen iehi rațon milfaneħa Adonai Eloheinu v’Elohei avoteinu șeteħaper lanu al kol ħatoteinu vetislaħ lanu al kol avonoteinu vetimħal lanu al kol peșaeinu. Al ħet șeħatanu lefaneħa beones uverațon, Veal ħet șeħatanu lefaneħa beimuț halev. Al ħet șeħatanu lefaneħa bivli daat, Veal ħet șeħatanu lefaneħa bevitui sefataim. Al ħet șeħatanu lefaneħa beghilui araiot, Veal ħet șeħatanu lefaneħa begalui uvasater. Al ħet șeħatanu lefaneħa bedaat uvemirma, Veal ħet șeħatanu lefaneħa bedibur pe. Al ħet șeħatanu lefaneħa behonaat rea, Veal ħet șeħatanu lefaneħa beharhor halev. Al ħet șeħatanu lefaneħa bividat znut, Veal ħet șeħatanu lefaneħa bevidui pe. Al ħet șeħatanu lefaneħa bezilzul horim umorim, Veal ħet șeħatanu lefaneħa bezadon uvișgaga. Al ħet … Citește mai departe…

Unetane Tokef

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Așadar, înalță-se spre Tine sfințirea, căci Tu ești Dumnezeul nostru, Rege. Și vom proclama puterea de sfințenie a acestei zile, căci ea e temută și amenințătoare. În ea împărăția Ta se va înalță și tronul Tău în milostenie se va statornici, și vei șede pe el cu adevărat. Adevărat, că Tu ești judecător, dojenitor, și ști și dai mărturie, și scrii și pecetluiești și înșiri și numeri, și ții minte toate cele uitate, și deschizi cartea amintirilor, și de la sine se va citi, și pecetea fiecărui om acolo va fi, și din Șofarul cel mare se va sufla, și glasul tăcerii desăvârșite se va auzi, și îngerii care încotro vor alerga, și frică și tremur îi cuprindea, și vor grăi: Iată ziua judecății, să fie cercetată toată oștirea cerească la judecată, căci nici ea nu va fi cruțată, și toți vor trece înaintea Ta precum mieii mioarelor. Precum își … Citește mai departe…

Musaf de Roș Hașana – Malhuiot – Zihronot – Șofarot

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

În zilele de sărbătoare, Hol Hamoed și Roș Hodeș se aduceau în Templul din Ierusalim, în afara jertfelor zilnice, și jerfe specifice zilei care se numeau „Jertfe de Musaf”, adică „jertfe adăugate”. După distrugerea Templului, în locul acestor jertfe a fost statornicită o rugăciune în care le amintim. Aceasta este rugăciunea de Musaf pe care o cunoaștem cu toții. În rugăciunea de Musaf de Roș Hașana, în afară de jertfa de Musaf, găsim încă trei elemente care sunt centrale pentru a înțelege sensul acestei zile: MALHUIOT Amintim că Dumnezeu este regele universului, iar noi ne asumăm să-i îndeplinim poruncile. ZIHRONOT Amintim că Dumnezeu își amintește de toate faptele și de toate gândurile noastre, iar noi avem datoria să ne amintim de El. ȘOFAROT Amintim sunetul Șofarului care a fost auzit și va fi auzit în cele mai importante momente din viața poporului nostru.   MALHUIOT Şi este spus: „Nu a privit niciun păcat în Iaakov, … Citește mai departe…

Tâlcul Șofarului

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

Șofarul este chiar esența sărbătorii de Roș Hașana. În Tora Roș Hașana este numită Iom Terua, în traducere ”Ziua Suflatului din Șofar” (Bamidbar/ Numeri 29:1). Rav Saadiah Gaon enumerează zece motivări simbolice ale poruncii de a  sufla  din șofar: 1)        Ros Hașana marchează aniversarea zilei în care Dumnezeu a creat  universul și a devenit Stăpânul acestuia. Suflăm din șofar precum se obișnuiește  să se sune din trâmbițe la încoronarea unui nou rege. 2)        Așa cum un rege poate proclama o perioadă de amnistie înainte de a pedepsi răufăcătorii așa și sunetul sofarului proclamă: Cine dorește să se căiască – să o facă acum. Daca nu, să nu se plângă mai târziu.” 3)        Pe muntele Sinai când ne-am angajat să respectăm Tora s-a auzit glasul șofarului. De Ros Hașana șofarul ne amintește să reînnoim acest angajament. 4)        Șofarul ne reamintește de sfaturile profeților și chemările lor la căință: De voi aduce … Citește mai departe…

Judecata de Roș Hașana

Cancelaria Rabinică avatarPosted on by

În cărți scrie că Roș Hașana este ziua în care HAȘEM judecă toate ființele pământului. Pe pământ, cel suspectat de a fi încălcat o lege este chemat la judecată. Dacă vina i-a fost dovedită, el își primește pedeapsa pentru acea faptă, în limitele pe care le prevede legea. Fără dovezi, judecătorul pământean nu are nicio putere. În judecata de Roș Hașana nu e nevoie de dovezi, căci Judecătorul ne cunoaște faptele și chiar gândurile în cele mai mici detalii. Judecata de Roș Hașana e diferită și ca formă. La judecata pământeană ajunge numai cel asupra căruia planează suspiciuni și este judecat numai pentru faptele pentru care există suspiciuni. De judecata de Roș Hașana nu scapă nimeni.  Pentru toate faptele din ultimului an și chiar pentru ce ar fi trebuit să facem dar nu am făcut, va trebui să dăm socoteală. Pe pământ judecătorul ne poate  priva de ceea ce deja … Citește mai departe…