Sukot – Sărbătoarea Colibelor

Cancelaria Rabinică Rabin Rafael ShafferPosted on by

În colibe să ședeți șapte zile … Ca să știe generațiile ce vin că în colibe i-am așezat pe fiii lui Israel când i-am scos din țara Egiptului … (Vaikra/ Levitic 23:42,43) Simțim o puternică nevoie de a înfrunta primejdii. Unii mai puțin activi o satisfac prin lectură, vizionare sau jocuri în spațiul virtual. Mulți își dedică timpul și banii pentru a cutreiera lumea în lung și-n lat. Alții, mai temerari, caută dinadins locurile cele mai primejdioase. Mulți scapă cu viață, dar nu toți. Câștigul este de netăgăduit. După ce am făcut față primejdiei ne simțim căliți. Așa cum am am scăpat cu viață până acum, avem încrederea că vom scăpa și în viitor. O formă adâncă, deși fără cuvinte, a credinței că HAȘEM ne-a purtat, ne poartă și ne va purta întotdeauna grija. Tora nu ne cere să ne punem viața în pericol. Doar șapte zile pe an, la … Citește mai departe…

An de an în ziua de Iom Kipur

Cancelaria Rabinică Rabin Rafael ShafferPosted on by

Binecuvântat fi Tu, … Rege iertător și îngăduitor al păcatelor noastre și al păcatelor poporului Tău, casa lui Israel, și care face să piară păcatele noastre în fiecare an și an, Rege peste tot pământul Sfințitorul lui Israel și a zilei de Ispășanie. (din rugăciunea de Iom Kipur) An de an venim la sinagogă, ne mărturisim păcatele, le regretăm, unii din noi chiar plâng. Când oficiantul intonează: ”De Roș Hașana se va scrie de Iom Kipur se va pecetlui câți vor trece și câți vor pieri, cine va trăi și cine va muri” ne trec fiorii. Când spunem Avinu Malkenu ne rugăm ca Tatăl nostru Regele nostru să se îndurede noi. Pentru a nu veni totuși cu mâna goală ne asumăm ca în anul ce vine vom fi cu certitudine mai buni. Ce se întâmplă după ce a trecut ziua de Iom Kipur știm cu toții și nu ne face … Citește mai departe…

Cine face primul pas? – Șabat Șuva

Cancelaria Rabinică Rabin Rafael ShafferPosted on by

Întoarce-te, Israel, la HAȘEM D-zeul tău căci te-ai împiedicat în păcatele tale. (Hoșea/ Hosea 14:2) În fiecare an, în Șabatul dintre Roș Hașana și Iom Kipur, citim în Haftara îndemnul profetului Hoșea să ne întoarcem la HAȘEM și să ne dezicem de păcatele care ne-au fost doar piedică. De aici se trage și numele acestui Șabat: ”Șuva” care se traduce ”Întoarce-te”. În postul de Tișa beAv am citit din cartea Eiha/ Plângerile lui Ieremia (5:21) o abordare diferită, chiar opusă: Întoarce-ne HAȘEM către Tine și ne vom întoarce… . Ca și cum poporul Israel i-ar fi spus lui HAȘEM: Dacă vei face Tu primul pas, dacă ne vei întoarce către Tine, ne vom întoarce și noi Cine trebuie, așadar, să facă primul pas? Depinde de situație. În perioada marilor sărbători, în zilele de căință și de reînnoire, când avem puterea să ne schimbăm faptele spre bine, HAȘEM ne încurajează să … Citește mai departe…

Cum ne privim înn oglindă – Roș Hașana

Cancelaria Rabinică Rabin Rafael ShafferPosted on by

Din sălașul Său privește pe toți locuitorii pământului. Creatorul [le scrutează] dintr-o privirile inimile, privește către toate faptele lor. (Tehilim/ Psalmi 33:15,16) Examenul de conștiință pe care mulți din noi îl facem cu ocazia sărbătorii de Roș Hașana poate, în unl cazuri, deveni una din cele mai nefaste acțiuni. Multe am făcut în anul care a trecut. Nu avem timpul să le luăm pe toate la rând. Avem nefericita tendință de a ne îndrepta privirea spre momentele de slăbiciune, de nereușită, de eșec. Le sorbim amărăciunea până la ultimul strop. Reușitele anului  trecut, oricât de mari ar fi, par să se ascundă într-un con de umbră. Concluziile autovealuării sunt de regulă sumbre, ducând la lipsă de încredere în forțele noastre, la lipsă de acțiune, la stagnare. Ne ia câteodată luni de zile să reclădim ce am dărâmat printr-un nereușit examen de conștiință. Regele David ne învață cum ne privește Creatorul. … Citește mai departe…

Litere pe piatră în pericopa Ki Tavo

Cancelaria Rabinică Rabin Rafael ShafferPosted on by

Și va fi în ziua în care veți trece Iordanul spre țara pe care HAȘEM ți-o dă să-ți ridici pietre mari și să le tencuiești cu var. Și să scrii pe ele toate cuvintele din Tora când vei trece, pentru a veni în țara pe care HAȘEM ți-o dă, o țară în care curge lapte și miere… (Dvarim/Deuteronom 27:2,3) Primul lucru pe care poporul Israel a trebuit să-l facă chiar în ziua în care a trecut Iordanul pentru a intra în Țara Făgăduită a fost să ridice pietre mari, să le tencuiască cu var și să copieze pe ele întreaga Tora. După ce au trecut Iordanul pe uscat, ei au ridicat din albie douăsprezece pietre ca amintire a miracolului, precum scrie în cartea lui Iehoșua/Iosua (4:1-24). Pe aceste pietre, menționează Rași, ei au scris Tora. Pietrele, deși lăsate în aer liber, au rezistat în timp ca o amintire a miracolului … Citește mai departe…

Despre ocaua mică în pericopa Ki Tețe

Cancelaria Rabinică Rabin Rafael ShafferPosted on by

Să nu ai în traistă piatră și piatră, mare și mică. Să nu ai în casă oca și oca, mare și mică. O piatră întreagă și dreaptă să ai, o oca întreagă și dreaptă să ai … (Dvarim / Deuteronom 25:13-15) Tora a fost dată într-o lume fără metru și Kilogram etalon. Fiecare negustor își făcea propriile lui măsuri și pietre de cântărit. Cu măsura cu care lua cu ea și dădea. Chiar dacă erau mici diferențe între măsuri, câteodată ele aduceau câștig, câteodată  pierdere. Povestea lui Cuza Vodă care, deghizat în țăran, l-a prins pe negustorul care lua cu ocaua mare și dădea cu ocaua mică și-a dobândit un loc de cinste în patrimoniul național . Tora ne cere însă mai mult. A avea două ocale, una mare și una mică, chiar dacă de una din ele nu se folosește niciodată, tot este un păcat. Mai mult, piatra și … Citește mai departe…